第160章：别提多委屈（2 / 2）

拿房间里这些人来说，有四个是道学院毕业的，关石屏师徒是茅山道士，张道士出身龙虎山，另外两个，一个出自崂山派，一个来自浮云观，

华夏的道门，在普通民众的心目中，只有正一教和真教，并且认为正一教的是火居道士，真教的是山居道士，甚至黄门精要上也是这样记载。

不过，人世间的事，从来都不会这么简单普通民众对道门的认知，实际上甚至可以说，根本就不是那么回事

打个比方说，茅山，名义上属于正一派。北宋时期更有皇命，茅山归龙虎山统领。

实际上，茅山派从未认可龙虎山是正一教祖庭茅山派的理由，张道陵创建正一派之初，是在蜀地鹤鸣山。

要么就尊鹤鸣山为正一派祖庭，反正鹤鸣山的传承已经凋零。要么就依据圣旨上的“三山符箓”，认定正一教分三宗，茅山、龙虎山、皂阁山都是祖庭。

茅山派是这样，崂山派也不遑多让。

崂山，名义上属于真派。王重阳创建真教在秦岭终南山。可是崂山派从来不把终南山的重阳宫当一回事。

理由也不能说不充足，毕竟最初的重阳宫已经毁于兵火；重修的重阳宫，只是真分支遇仙派的道场。

长春真人丘处机担任真掌门，是在白云观而崂山派是丘真人传下的，真龙门派的一个分支。

终南山成为真遇仙派的道场之后，龙门派只认白云观，崂山派自然有理由只认崂山。

随着时代的发展，越来越多的道门中人，宁做鸡头，不做凤尾。于是，这个时代，出现才有道士协会，这么个说不清楚，而且权力忽大忽小的怪胎。

凌夜如果了解这些内情，根本无需因为关石屏的眼神，如临大敌。他不了解，关石屏则是心知肚明。

察觉到凌夜真气外放，形成炁场，关石屏不由得脸色大变

他觉得这是凌夜在向他施压，偏偏凌夜形成的炁场，还是淡淡的金色，是他未能达到的颜色。

关石屏不知道凌夜是在防备，以为是因为他久久不肯解说大富豪酒店的妖气，存有包庇之心崂山道士就经常对茅山道士放任妖的行为，表达不满。

孰不知凌夜遵循的是黄门精要记载的道士守则，遵循的是他的本心

除非是侵犯了他的权益，伤害了他的亲人朋友，否则，一定是“言不轻传，法不空施。”

可是关石屏不知道啊，内心不由得有些紧张，脸色大变的同时，眼神四顾，随即冷喝一声“有财，你磨磨蹭蹭的，怎么回事这都多长时间了，三位小友的茶呢”

王有财听了这话，不觉打了个哆嗦好多年，师父都没有用这种语气，跟他说话了。

他实在想不明白，师父怎么这么看重凌夜等人让他给三个，在他看来乳臭未干的小子泡茶，内心别提有多委屈了。

至于师父说凌夜是“真人”，他是压根不信真人，是那么容易达到的么

整个庆市道士协会，也就三个真人，哪一个年龄不是在七十开外

就算是在茅山，被称为年青一代道门天才的陶鑫，也是去年，二十三岁时，才达到了“真人”的高度。

不信归不信，委屈归委屈，师父的指令还是得听“就来，就来”

,