第339章 爱过恨过（2 / 2）

参观天文台的时候一直有战斗机在上空飞来飞去，可能为国庆演练吧。别看雪落拍的这么安静，其实外面还有人等着和雪落拍照呢。撒西比谒师所是印度德里最大的锡克教谒师所。锡克教8岁的第上曾流传“《罗摩衍那》中记载。

印度教大神湿婆和乌玛***一次就达100年之久，中间从不间断，众神对湿婆的生殖能力感到惊慌，就央求湿婆把他的**倾泻到恒河之中“，但这个故事属于以讹传讹，**100年的事情是有的，而**变成恒河的神话并不存在。

而另一个传说则说印度历史上某国王为了洗刷自己祖先的罪孽，以修来世，请求天上的女神下凡。但是，女神之水来势汹汹，大地难以承受，湿婆大神就站在喜马拉雅山附近的恒河上游，让水从他的头发上缓缓流下，从而减弱了水势。

既可以洗刷掉国王祖先的罪孽，又能造于人类。由此，印度教徒认为恒河是女神的化身，是“赎罪之源”。到了恒河边，正好河边的正在表演，妇女们开心的跳舞，一旁男士唱歌打乐器伴奏，很是欢乐！每天傍晚。

人们会走向河边祭台，等待一个千年来风雨不改的大祭祀。而身穿金红服饰的婆罗门祭司，5位祭司面对恒河站成一排，伴着音乐一边高唱颂歌一边拍掌，开始高举圣火，祭台周围烟雾四起，信徒们则和着起唱，最终全部沉浸在无边无尽的神圣与庄严的氛围中。

这些祭师都是印度最高种姓婆罗门，这边可以提及一下印度的种制度，很多在印度的游客，都很喜欢在马路上猜猜这个人是来自哪个等级的，在之前火车上那个团队的印度导游说他们身份证一拿出来就知道是哪个等级了。

印度的种姓制度是外族征服的产物。大约3500年前，来自中亚和高加索地区白皮肤的雅利安人侵入印度次大陆，征服了当地的居民。黑皮肤的达罗毗荼人。为了巩固自己的特权地位，征服者们就以肤色的深浅将当时的社会阶层划分成4个等级。

第一等级婆罗门主要是僧侣贵族，拥有解释宗教经典和祭神的特权（这里的祭师就是这个等级）第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族，他们拥有征收各种赋税的特权第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层，他们从事农、牧、渔、猎等。