第154章 解永安之围(下)(1 / 2)
但凌十八死活不肯背叛洪秀全,不仅不肯投靠陈新元,反而还劝说吴如孝、刘丽川、张书恒和陈金缸等人加入太平天国。www.126shu.com以凌十八的说法,吴如孝他们不信上帝,在死后是要下地狱的,只有信上帝才能上天堂。
陈金缸知道无法说服凌十八,于是把吴如孝、刘丽川和张书恒拉到外面:“我们没必要去说服他了,他们拜上帝教是通过宗教洗脑,你看他们打仗,各个悍不畏死,每个人只知道拼死搏杀,相信死了可以上天堂。除非我们说服陈爵士,让他也信上帝还有可能。”
很明显陈新元是不可能去信教的,更不可能放弃了自己要建立一个强大中国的理念,去加入太平天国,本来他们就不是一路人,如今是联手共同推翻清政府,今后双方还有可能会兵戎相见。
“我们救洪秀全,只是目前我们是盟友。等到击败了清政府,我们和他们最终还是会翻脸的。”张书恒说道。
不要说陈新元不可能去参加太平军,他手下的任何一名战士对太平军其实都没有好感。因为战士们都知道太平军的制度:以洪秀全为首的那几个所谓的上帝之子在做什么?在太平军中搞什么男营、女营,即便是夫妻都不得相亲相爱。而那几个王,那个王不是十几个二十几个妃子?这一套制度如果仅是在军中执行也就算了,可是太平军每攻占一地,连当地老百姓都得跟着搞男女分营。
这还不算什么,连老百姓的那一点可怜的家产都一律没入什么“圣库”,说什么共享?把老百姓当傻子在耍吧。而且洪秀全的做法,明显和明末李自成的流寇有些相似,每攻打到一个地方,都要抢光老百姓的财物,裹挟流民加入太平军。华夏军战士都很清楚,太平天国那一帮人,怎么看都是像是邪教,最终陈爵士肯定是要消灭他们的。
只不过现在还未到翻脸的时刻,目前当务之急,是去永安救出被清军围困的太平军。如今华夏军有500骑兵和1000海军陆战队的兵力,陈金缸的天地会起义军有2000人,凌十八的太平军3500人,总兵力有7000人。凭借这7000人马,已经足够帮太平军解永安之围了。
不过这7000人马都是战兵,当年还没有汽车,辎重队运输需要大量人手。于是一批原广东绿营水师清兵改编来的码头工人,便被张书恒雇佣为辎重队,上岸给联军运输补给物资,水师官兵则乘船返回广州。
永安是有一条河流经过,就是著名的桂江,但是桂江是从梧州一带和西江分离,要走水路抵达永安,必须先克梧州。
梧州是一座大城,以浔江和桂江形成了两道天然护城河,城墙高2丈2尺,城池坚固,要凭借联军目前的7000人马,攻克梧州并非一件易事,而且会延误战机,因此吴如孝和大伙们商量之后,决定放弃水路,走陆路直奔永安。
走陆路,就必须打造大批车辆用来运输补给物资。
由2000原码头工人临时组建的辎重兵,砍伐木头,打造独轮车,仅仅用了三天时间,就打造出了1000辆独轮车。战士们把辎重物资都搬上独轮车。
几门火炮都以战马牵引,跟着大队伍一起向西进军。沿途中,大军几乎没有遭遇到清军有效的拦截,一路过去,前面的清军无不望风而逃。
进军的过程,就像是徒步旅行一样,几乎可以说是毫无压力。
1851年4月6日,大军抵达了马石岭一带,只要渡过桂江,对面距离永安就已经不远了。
战士们在马石岭一带打造木筏,准备横渡桂江。
辎重队的辅兵和太平军战士们一起,进入山林中砍伐木头,砍伐竹子,随后把木头和竹子扎成了木筏和竹排,准备用来渡江。
清军虽然没有在半路上阻拦联军,可是清军主将也不是草包。清军主帅乌兰泰,钦差大臣赛尚阿在楚勇将领江忠源建议之下,在马石岭的对岸构筑阵地,企图阻止联军渡江。
根据江忠源的建议,乌兰泰和赛尚阿决定结硬寨打呆仗,在桂江对岸修筑了大量工事,挖掘了纵横交错的壕沟,上面立起木栅栏,抬枪手、鸟铳手和弓箭手布置在木栅栏后面,修建土城,土城上放上滚木礌石。防线的后面,设置了炮台。
结硬寨,打呆仗,这种办法是真实历史上一直到了后来,曾国藩和李鸿章都用的办法。这个办法用来对付太平军,效果还是不错的。
但是华夏军自然有办法破解清军的结硬寨打呆仗。首先华夏军的火力相当强大,海军陆战队的普通步兵都是底部扩张弹线膛枪,射程远,精度高,威力大;骑兵团更是装备了后装步枪,装填速度极快;炮兵使用开花炮弹,还有火箭炮兵;配属到海军陆战队的工兵营还装备了*。
陈金缸的天地会起义军和凌十八的太平军,也得到了补给,补充了1500支洋枪,都是底部扩张弹线膛枪,还获得了六门六磅野战炮和两门十二磅*炮。