第一百一十八章 修典(2 / 2)
道尘闻言大喜,道:“翰海楼四层,你可随时找我。”
道尘看了看雷少轩,忽然道:“你身上煞气浓厚,目光清澈,显然神念极强,能镇煞气,不受其害。然而,你几次疲倦沉睡翰海楼,想必是不知修炼使用元神之力,你的神念从何处来?”
雷少轩想了想,苦笑道:“我能用神念感知事物,却不知何为元神。当年曾救一位为毒蛇所伤、濒死的高僧,得传《金刚经》及《心经》,日日诵念,逐渐修出神念。”
道尘闻言,眉头微皱道:“难怪一介凡人亦有如此之强的神念。佛教讲究灵肉合一,修行至高深处,神念即肉身,不论你原先持有何种信念,都会被《心经》同化为一心,一心向佛,心如磐石,献身佛国。”
道尘接着说道:“和尚这门手段,极其厉害,任你草木顽石,都被点化,变为虔诚佛徒。”
道尘暗叹,任人天天念一书,自然成为执念信念,容不得他念。一心一意,自然神念极强。
雷少轩大惊,道:“我可从来没有想过出家。”
怪不得摩罗说此二经非佛徒不传,原来是骗人入佛门的,也不能说骗,其实是经书太强大,会同化原有思想,变为佛徒。
摩罗开始不想传经,未尝不是为雷少轩着想。
“和尚暗算人可是不着痕迹。”道尘慨叹道:“不要再修习《心经》,否则最后必然变成佛徒。只颂《金刚经》就好。”
道尘拿出一本书。
“翰海楼看守,唯元神极强之人方可担任。仅元神而言,我不敢说宗门第一,却也不差,凭的是《太清冲虚真经》。炼此经,却也不怕什么鬼气、煞气、杀气。既是有缘,此经送与你,万不可外传。”
天道渺渺,唯有缘可得,有缘自然运道通天,《太清冲虚真经》乃是修炼元神顶尖的功法,非有缘不传。
既然遇到高人,而且与之合作,雷少轩便不客气,问出心中存在已久的疑问。
“道尘长老,何为混沌?先混沌或是先五行?”
雷少轩满脸期盼。
“为何此问?此问与修行有何关系?”道尘长老看着雷少轩,奇怪地问。
此问太玄虚。
“但凡入门经书、功法、道书,开篇多是混沌之初,或者天地初始云云,故有疑问。”雷少轩对这一点一直感到奇怪。
这个问题确实与修行无关,然而它缠绕雷少轩心怀已久而无答案,心念颇为不通。
“是啊,”道尘沉吟片刻,缓缓道:“混沌,天地之初,为修道之初,却也是修道之终点。不修到最后终点,如何明白何为混沌?你只需知道修道之初,知道有混沌之境即可,却不必探究何为混沌。入门之书,要言有其物,不必探其究竟,不必谈玄而虚之言。”
“是。”雷少轩一阵怅然,此问依然无解。
好在现在明白至少此问题却确实与修行无关,修到最后才能明白的问题,修行之时自然无需明白。
……
任何一本书,都不好写,尤其是修行之书。
过深则失其用。书本为参考解惑,太深的书,修士看不懂,书本身就成为修士的问题,岂不是失去参考价值?
过浅则无用。人人皆知,自然也就没有应用价值。
写书首先确定角度,或者说尺度,为谁人所用?
雷少轩忽然醒悟,道尘借此问,提醒雷少轩,首先确定成书的视角。
雷少轩为初级修士,书就用雷少轩的视角。
雷少轩视角已经在摘抄笔记中,不过摘抄无层次,无结构,随意记录,算不得书。