第一百一十八章 修典（2 / 2）

道尘闻言大喜，道：“翰海楼四层，你可随时找我。”

道尘看了看雷少轩，忽然道：“你身上煞气浓厚，目光清澈，显然神念极强，能镇煞气，不受其害。然而，你几次疲倦沉睡翰海楼，想必是不知修炼使用元神之力，你的神念从何处来？”

雷少轩想了想，苦笑道：“我能用神念感知事物，却不知何为元神。当年曾救一位为毒蛇所伤、濒死的高僧，得传《金刚经》及《心经》，日日诵念，逐渐修出神念。”

道尘闻言，眉头微皱道：“难怪一介凡人亦有如此之强的神念。佛教讲究灵肉合一，修行至高深处，神念即肉身，不论你原先持有何种信念，都会被《心经》同化为一心，一心向佛，心如磐石，献身佛国。”

道尘接着说道：“和尚这门手段，极其厉害，任你草木顽石，都被点化，变为虔诚佛徒。”

道尘暗叹，任人天天念一书，自然成为执念信念，容不得他念。一心一意，自然神念极强。

雷少轩大惊，道：“我可从来没有想过出家。”

怪不得摩罗说此二经非佛徒不传，原来是骗人入佛门的，也不能说骗，其实是经书太强大，会同化原有思想，变为佛徒。

摩罗开始不想传经，未尝不是为雷少轩着想。

“和尚暗算人可是不着痕迹。”道尘慨叹道：“不要再修习《心经》，否则最后必然变成佛徒。只颂《金刚经》就好。”

道尘拿出一本书。

“翰海楼看守，唯元神极强之人方可担任。仅元神而言，我不敢说宗门第一，却也不差，凭的是《太清冲虚真经》。炼此经，却也不怕什么鬼气、煞气、杀气。既是有缘，此经送与你，万不可外传。”

天道渺渺，唯有缘可得，有缘自然运道通天，《太清冲虚真经》乃是修炼元神顶尖的功法，非有缘不传。

既然遇到高人，而且与之合作，雷少轩便不客气，问出心中存在已久的疑问。

“道尘长老，何为混沌？先混沌或是先五行？”

雷少轩满脸期盼。

“为何此问？此问与修行有何关系？”道尘长老看着雷少轩，奇怪地问。

此问太玄虚。

“但凡入门经书、功法、道书，开篇多是混沌之初，或者天地初始云云，故有疑问。”雷少轩对这一点一直感到奇怪。

这个问题确实与修行无关，然而它缠绕雷少轩心怀已久而无答案，心念颇为不通。

“是啊，”道尘沉吟片刻，缓缓道：“混沌，天地之初，为修道之初，却也是修道之终点。不修到最后终点，如何明白何为混沌？你只需知道修道之初，知道有混沌之境即可，却不必探究何为混沌。入门之书，要言有其物，不必探其究竟，不必谈玄而虚之言。”

“是。”雷少轩一阵怅然，此问依然无解。

好在现在明白至少此问题却确实与修行无关，修到最后才能明白的问题，修行之时自然无需明白。

……

任何一本书，都不好写，尤其是修行之书。

过深则失其用。书本为参考解惑，太深的书，修士看不懂，书本身就成为修士的问题，岂不是失去参考价值？

过浅则无用。人人皆知，自然也就没有应用价值。

写书首先确定角度，或者说尺度，为谁人所用？

雷少轩忽然醒悟，道尘借此问，提醒雷少轩，首先确定成书的视角。

雷少轩为初级修士，书就用雷少轩的视角。

雷少轩视角已经在摘抄笔记中，不过摘抄无层次，无结构，随意记录，算不得书。