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第179章 真理往往只掌握在少数人手中(2 / 2)

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什么魔王,魔王明明是魔罗,关我摩罗什么事,贫僧只是小小的六梵天主啊。”

看着眼前说这话连脸都不红一下的老和尚,哪怕有些畏惧于这位的身份,周易还是忍不住在心里吐槽了一下。

这是不是就是现实版的传说中的你要抓的是鲁迅,关我周树人什么事?

老和尚笑了片刻,看着周易,“难得遇到一个懂得贫僧的人,施主可愿听一听贫僧的故事?”

同样的话题再一次被提出,但如今已经知道了这位的身份的周易却没敢再给出同样的答案。

“固所愿也,不敢请耳。”

老和尚就笑看了他一眼,小滑头...你刚可不是这么说的。

之前拒绝的这么干脆,可没见你有半点所愿的意思,怎么这会就换了个答案了?

不过,也可能是憋得久了,老和尚也没去纠结这些。

“故事啊,要从很久很久以前说起。”

周易正襟危坐,做出一副要听一个漫长的故事的准备。

“那时候,贫僧还只是一个普普通通的小修士。”

老和尚的脸上露出一抹追忆。

“一日,贫僧正在修行悟道,突然发现在那唯一的一条大道上,距离贫僧不远处出现了一条岔道。

那条岔道少有人走,虽然比之原本的通天大道要窄上不少,但同样走的人也少上不少。

贫僧觉得走这条道因为走得人少,或许能够走得更快,走得更远,就在那岔道前离开了通天大道,走向了那另一条岔道。

贫僧沿着那条岔道,沿着前人的脚步向前走啊走,走啊走!

一路上,前方少有行人,贫僧时不时的能遇到一个行人留下的痕迹,并将之超越。

就这样,走了不知道多久,一些跟贫僧走同一条路的人就渐渐的聚在了一起。

我们共同信仰这条路的开创者,我们尊其为佛,我们信封他,敬仰他,追随他。”

说到这里,老和尚的脸上露出了一抹苦笑。

直到有一日,贫僧在这条路上发现了一些痕迹,那是前人所留下的痕迹。

只是...这痕迹很有意思。

贫僧借此推测,走出这条路的人,似乎不是一个,而是两个。

贫僧讲这一推测告诉同道,同道们不信,还说贫僧亵渎了佛,对贫僧大打出手。

贫僧实力不强,他们又人多势众,只能被动挨打不敢还手。

他们打了贫僧,问贫僧服不服,贫僧自然是坚信自己的推测的,但贫僧不想再挨打,所以贫僧就告诉他们贫僧服了。

他们就污蔑贫僧,说贫僧是想要动摇他们的向佛之心,想要扼杀前路上的竞争对手。

贫僧打不过他们,也不敢与他们争辩。

慢慢的,他们开始孤立贫僧,贫僧就一个人向前走。

走啊走啊,走啊走啊。

不知道走了多久,贫僧突然又发现了一些蛛丝马迹。

沿着这些蛛丝马迹,贫僧确定了这条路上的先行者并不是一个,而是两个。

贫僧想了想,没敢再跟同道说这件事,但贫僧发现这条路上的先行者不仅是两个,还是一男一女。

贫僧就来了兴趣,一路上寻找着他们留下的蛛丝马迹。

渐渐地,贫僧的心中生出了一个大胆的猜测这条路上的先驱者,那位被尊称为万佛之佛的这条路的开创者,那个自称菩提的男人。

并不是众佛口中所称赞的那般是披荆斩棘,在为后人开辟前路。

他并没有众佛称赞的那么高尚、无私。

甚至他都没有想过要让别人走上自己的这条路。

为了查清真相,贫僧自斩大道,重修一次,重新走上了这条路。

在这条岔路的开端,贫僧留意之下果然发现了一个天大的秘密!

众佛口中的万佛之佛,那位堪称唯一的佛...并不是这条路真正的开创者。

实际上,在这条路的开端,走出这条路的并不是那位菩提,而是另有其人。

只是后来这条路的道果被后来者的菩提给窃取了。

贫僧一开始是这么猜测的,但随着往后走,随着发现了更多的痕迹。

贫僧推翻了自己之前的猜测。

佛,或者说那位自称菩提的先行者,他走这条路的目的并不是在为后人开辟前路,也不是在窃取另一个先驱者的道果。

他之所以走上这条路,是因为在盲目的追随着那另一位先驱者的脚步。

通过几次的变幻,几个重要节点留下的痕迹,贫僧推测出了一段自己觉得应该是真相的真相

那位唯一的佛,只是想要和那另一位先驱者在一起,只是想要能一直一直的看着她,所以才会随着她的脚步走向了这条路。

后来,可能她累了,他就到了前面,为她披荆斩棘。

所谓的佛修、所谓的佛果,不过是两个人,一对男女之间的风雨同行。

这一真相让贫僧震惊,但贫僧并未觉得那位菩提就没有资格被称为佛。

相反,贫僧从不认为无心所做的贡献就弱于有心的奉献。

无论如何,这条路确实是那位菩提所开辟,贫僧也觉得他是当之无愧的佛。

发现了这一真相,贫僧不敢向任何人诉说,只敢默默的藏在心底。

后来,因为贫僧自斩重修了一次,早一批的同行者早已经走了很远很远,把贫僧远远的落在了身后。

贫僧换了一批同行者,因为这批新的同行者不知道之前的事,也并不会孤立贫僧。

贫僧和他们同行,甚至因为走过一次,还能偶尔引导一下同行者的前路。

贫僧和他们其乐融融,走的并不孤独也不难过。

直到...

后来有一天,贫僧的一位好友来找贫僧,说他有所顿悟,有把握成就佛之道果。

贫僧很为他开心,就接受了他的邀请去了他的道场,见证他成就佛果。

受邀的人有很多,贫僧和那些人一起等待着那位好友成就佛果。

贫僧的那位好友出身很好,以前是一个国家的王子。

那位好友向佛之心坚定,甚至为了表达自己的向佛之心,那位好友不惜花重金易栽了一株万佛之佛故居中的古树,并命名为菩提树。

在贫僧和诸多同修的见证下,那位好友在菩提树下悟道。

这一悟就是七七四十九天。

七七四十九天之后,贫僧的那位好友身上亮起佛光,成功凝结佛果。

众人无不道谢,贫僧也不例外。

有同道好奇,在祝贺之时问了一句那位好友悟通了怎样的佛果。

贫僧的那位好友含笑指身后菩提树,做了一段佛偈:

身是菩提树,心如明镜台。

时时勤拂拭,勿使抹尘埃。

贫僧听明白了他的意思,又想到了贫僧之前的发现,就觉得这佛偈有些好笑。

下意识的就反驳了一下:

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

贫僧终还是没忍住,想暗示一下其实佛并不是他们所理解的那个样子。

然后...

听了贫僧的话,那位好友当场吐血,受到严重的反噬,佛果差点当场寂灭。

贫僧慌了,还未来得及开口劝慰,就被一帮人围了起来。

他们对贫僧拳打脚踢,说贫僧是见不得别人好,是故意阻人道途。

贫僧打不过他们,也无力反驳。

就这样,贫僧的那位好友好不容易修复了自己的佛果,佛果之上却也出现了裂痕。

不出意外的,他和贫僧彻底决裂,贫僧的名声也在这一批同修中彻底的坏了。”

说到这里,老和尚抬起头看了周易一眼,特别的委屈。

周易:“.....”

听到了这里,周易也看了老和尚一眼。

他想问:你说的那个好友是不是叫释迦摩尼?

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