第346章 困难重重（2 / 2）

虽然经过几次确认，变化不是现在发生的，但是他不喜欢那样的关系，也不想见到那样的挚友。

如果真的能一同战斗，想必可以消弭这些误会。

崔玄去处理自己的事情，沈三问翻开他的奏报。

首先是税制由来。

国家设立之初，将全部人的财富聚集起来，交给有能力的少数人看管分配，作用于大家，慢慢的，人群分化成掌权者和普通人。

掌权者不断的变化，普通人相对安稳。

由于掌权人的私心、错误决策，或者社会条件多变，终有一日，普通人无法生存，于是他们再次分化成小团体，获胜的哪一部分人选出新的掌权人。

他们上交的货物就是税收。

用来解决普通人没办法解决的问题，支配能够有帮助的力量。

沈三问看到这段论述的时候，很惊讶。

不是因为他写出了税收的本源和性质。

而是他对国家观念的变化。

字里行间表达着一个意思，人们为了生活的更好聚集在一起。

对于权力，总有人会握着，谁掌握着没办法由大多数人决定，但是总是那些有能力的人。

以前不这样。

以前他与大多数读书人一样，认可君权乃是天定。

这就是一个人的进步。

如果他能影响整个世界，那就是整个人类的一大步。

沈三问继续看下去。

税收的现状。

世人皆求公平，任何领域，同等的付出得到同等的回报，是为公平。税收同样如此，同为一国之民，自然渴求平等的担责，享受同样的权力。

然而，国民苦税久矣。

秦汉魏晋隋，皆亡于税。

农，衣食之源。然黎明千万，苦苦劳作，不得解脱。

商者，自古厌之，然长途奔袭或祖业累计，一夕所得，万民莫及。

民商同税，于商无大害，于民大难。

天下之不公莫大于此。

崔玄还给出了分析。

商人虽然在官面前没办法，但是可以用财帛结交官吏，提前知道许多信息，躲避很多灾祸。

农民是弱势群体，只能依靠国家，如果国家强制收税让他们无法活下去，那么一国就危险了。

商人从社会中拿走主要财富却不用交税，这些人的财富更多，国家予以保护的东西更多，却让农民承担同等的责任，其实不公。

为了强国，必须征收商税，同时取缔人口税，将子民好好的爱护起来。

多劳多得，多入多税。以此平衡社会的财富，让国家有更多的钱扶持农民，让每个人都好好生活。

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到这里，可以说有些太激进了。

沈三问一直没提税收改革的事情，就是因为这事太大了，比教育改革大的多。

真正从人口袋里掏钱，谁都不会乐意。

受减免的农民却没有话语权。

所以，只能先从教育来。

如果普通农民会读书识字，能够将他们的境遇说出来，让更多的人知晓，或者沟通不同地区的政策，对比一番，就能知道官吏的问题。

当然，条件是学校教这些，他们也学进去了。

还有，朝廷要做事，真正的教政策传达下去，而不是止步于官吏的耳中。

至于取消税收一事，更难。

朝廷百官都不会答应。

大周太大了，管理起来很不容易，已经沿袭千年的政策好办，农民也认了。

这时候取消，朝廷收入锐减，各部的可支配收入降低，部门可能瘫痪，人心会恐慌，造成连锁反应。

新加税收，那些商人会很抵触，会想方设法的逃税，用更多的钱去贿赂官吏躲避税收。

监管起来也麻烦。

这些税收不一定能到中央，说不定还是地方官的囊中之物。

反倒是给了一个借口，让他们可以找商人的麻烦。

比如税证，若是十税二十，地方官一定要卖十税四十，没有任何办法。

说不定这些商人还得感恩戴德，以为地方官还能不卖。

在突厥这种自治的人口较少的小地方，能够很顺利，在大周，恐怕又得三五年的奋斗。

最后崔玄也提到了，要在合适的时机做这些事情，让这些人慢慢接受这些观念。

从教育入手，培养这些人的纳税观念、索取凭证的习惯就很合适，等他们长大，推行这些政策的阻力会小很多。

至于让小孩子辐射大人，这是不可能的。

崔玄这封奏报，看来真心没打算上呈公主，这恐怕要等李和长大来处理了。&lt;/div&gt;

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