第一百九十四章：辛格辛格满天飞（1 / 2）

见义勇为，锄强扶弱，是中华民族的优良传统。枭凤和石猴儿决定，在印度把这个传统更加发扬光大。阿三的士兵自己发射的照明弹，把他们置身于光明中，为了让反政府武装得到更多的武器，枭凤和石猴儿用，逐一为身处在光明中的阿三点名。

枪打出头鸟，这些被击毙的士兵，在刚才追击反政府武装时，表现得太积极，太勇敢了。（不好意思，勇敢这个词用到阿三身上，有点糟塌了，应该用鲁莽才对）。阿三用血的教训警戒世人，盲目的追求光明是危险的，有时还是躲在黑暗中更加安全些。

巴克查理现在如同惊弓之鸟，断后的士兵被全歼，他手握重兵，竟不敢回师增援，也算是无能之极了。

照明弹缓缓地落在地上，周围变得又是一片漆黑。仗着自己目力惊人，石猴儿又一次扣动扳机，把最后一个阿三士兵撂翻在地。他站直了身子，掸了掸身上的尘土，才发现温莎圆睁着两只大眼，两只手各持一把手枪（手枪也是缴获那两个倒霉阿三狙击手的），犹如女罗刹一般。

枭凤则悠闲的坐在旁边，静静地摆弄着手中的狙击布枪。在他们身后三十多米处，站着几十个反政府武装的士兵，他们都赤手空拳，满脸的诧异，不知道这个美丽的姑娘，为什么对他们这么大敌意。强敌环伺，温莎认真的戒备也无可厚非。

枭凤见石猴儿完成了射击，也招呼温莎把枪放下来，回到自己身边坐下。反政府武装的士兵们这才敢凑过来，一边向枭凤和石猴儿道谢，一边两眼放光，紧盯着两个少年手中的。

一个胡子花白的老人走过来，自我介绍说，他叫辛格，两个少年感到非常奇怪，他们接触的印度人不多，却有好几个叫辛格的。

经过这个老人解释才明白，“辛格”的本意是“雄狮”，是印度锡克教徒的标志性名字。1699年，锡克教的第10代祖师戈宾德·辛格在丰收节教徒大会上创建军队，号召男教徒要像雄狮一样勇敢战斗。从此之后，锡克教男教徒名字后统一加上“辛格”（sgh），而女教徒名字后统一加上“考尔”（kaur，意为公主）。在旁遮普邦富庶平原的养育下，一批批锡克教徒脱颖而出，成为印度政、商、军界的主角。

这些包头巾的“辛格”们，不停出现在新闻的头版头条，很容易让人有一种锡克教是印度社会主流教派的错觉。辛格这个名字满天飞，就像中国人小明，小强一样，并没有实质上的意义。

这个叫辛格的老人，是印度反政府武装虔诚军的负责人。印度的总理叫辛格，国防部长叫辛格，反对派武装的头目也叫辛格，三个辛格一台戏。让人有一种锡克教是印度社会主流教派的错觉，但实际上锡克教徒占印度人口总数的比例并不到2％，典型的少数民族。

印度人口最多的民族是印度斯坦族，人口554亿，却甘心被人口不到2000万的辛格们统治，也算是世界上的一朵奇葩。

只有永远的利益，没有永远的朋友，这些辛格们也不是铁板一块，辛格领导的政府，派出辛格领导的部队，劫持了巴基斯坦的列车，栽赃到辛格为首的虔诚军头上。都说中国人爱玩文字游戏，这些印度辛格更逗，如果不是他们亲自解释，世界上的人很少明白，此辛格和彼辛格到底有什么区别。

印度虔诚军主要由印度的组成，在印度生活着18亿，因为宗教信仰不同，常年受印度教的打压，社会地位普遍不高。而他们的首领辛格，明显是个锡克教徒，真不知道虔诚军的领导是怎么想的，一支数万人的队伍，竟然找不出一个出类拔萃的人物，而甘心接受少数民族的领导。好在这个辛格十分敬业，也没有辜负虔诚军对他的信任，他仔细询问了几个少年这次拔刀相助的动机。

枭凤没有直接回答辛格的问题，他反道：“我看国际报道说，劫持巴基斯坦国际列车，是你们干的对不对”？

辛格突然胀得满脸通红道：“这简直是一派胡言，巴基斯坦是我们的好兄弟，我岂能做那种助纣为虐的事”？

枭凤道：“依你看，这事是谁做的”？

辛格道：“就是前边刚过去的这支队伍干的”。

“他们这样做的动机是什么”？

“据说列车上有一个来头很大的人，列车被劫后，这个人失踪了，估计现在就在政府军手中”。

“你们现在和政府军为敌，到底想达到什么样的目标”？