第二百五十四章 原始佛教（2 / 2）

心明法师走近石墙，用锡杖在上面试了试道：“不管是心困，还是为外部的环境所困，唯一能走出困境的方法，就是找出困境所发生的原因，从而消除困境，这就是缘生缘灭的道理。”

心明法师顿了顿：“青石洞被布下了结界，没有四禅以上的定力根本打不破结界，假若我们出了青石洞，结界也就自然破了。”

芳盈听了顿时心灰意冷，无可奈何地摇了摇头：“四禅,我可没有那种本事，找到了离开结界的方法又如何？我还是照样出不去。”

心明法师看了芳盈一眼，继续说道：“禅定大致可分为九个层次，从初禅一直上到四禅，四禅以上才可以修起真正的神通变化。”

“这四禅以上即是四空定，叫空无边处定、识无边处定，无所有处和非想非非想处定，通称为四禅八定。”

芳盈彻底的死了心，不禁打断心明法师道：“大师傅，你的定力当然高深了，可是我，肯定会被困死在这里的。”

心明法师笑了笑：“这种禅定的划分，是源于印度《奥义书》的思想，书上说这个世界有一个本体叫大梵，而释迦牟尼觉悟以后，一生教说缘起，从而解脱了老、病、死、苦，被称为四圣谛缘起说，后人称之为原始佛教。”

芳盈懵懵懂懂，和尚终归是和尚，这会儿居然有空讲起了佛法？

心明法师道：“有人把现在的佛教比喻成牧羊女所卖的牛奶，经过了几次的倒手，只能看见牛奶的颜色，却已经失去了原来的汁味，所以，佛法是论究禅定解脱的……”

芳盈听得目瞪口呆，焦急道：“那，我现在怎么办？”

“现在？”

法师笑了笑，将手里的锡杖递给了芳盈：“现在嘛，我就送你进入无想定试试……”

心明法师说罢，指尖迅速点中了芳盈的穴道，芳盈猝不及防，顿时浑身无力，怀里抱着锡杖，昏昏睡去，心明法师见芳盈已经沉睡了过去，便面对石壁盘膝而坐，入定观察结界内的情况。

大约过了一会，心明法师便来到了一座若大的山庄，在这个方圆几百里的山庄之内，有一座风景绝秀的独峰，远远看去，就像一个巨大的老棒槌直插云霄，山庄前有一纳凉的茶棚，心明法师走的口渴难奈，便想上前讨口茶水解渴。

卖茶水的是一位机灵水灵的小姑娘，她看见走过来的心明法师，急忙让座施礼，客气有礼道：“大师傅从哪里来，怎么就到了我们雪灵山庄？”

心明法师一时难以回答小姑娘的问话，只得反问道：“啊！小姑娘，你，你这话倒把我难住了……”

小姑娘咯咯直乐，赶紧递上了一碗热腾腾的茶水：“大师傅辛苦，快趁热喝了吧，这是我们雪灵山上的特产，提神醒脑，放凉了要走味的。”

心明法师唱了一声阿弥陀佛，接过茶汤，趁着茶汤的浓香，凑到鼻子跟前一闻，果然是香气逼人，浸人肺腑。这时，茶棚外匆匆赶来了两男一女三人，入座后大咧咧地要了一碗茶汤，喝下之后纷纷拍手称赞好茶。

这三人中间，有一个大马脸，长得像葫芦把似的家伙，站起身来，咚咚的用茶碗敲着桌子，嚷嚷道。

“不错啊，小姑娘，你们雪灵山上的宝贝就是一绝，连喝口茶汤都会馋死人，姑娘，你人长得水灵，这茶汤也水灵，哎哎，你叫什么名字，给我们每人再来一碗吧。”

葫芦把的同伙一听，也纷纷端起碗来一齐起哄，非要小姑娘再每人再分一碗茶汤。

小姑娘笑盈盈道：“我叫春来，是红豆生南国，春来发几枝的春来。”

“哦，姑娘叫春来，还真是个好名字。”

葫芦把举着空碗，忽然来了兴致：“哎，小春来，你这名字蛮有诗意的，不如你来猜猜我的名字吧？”

葫芦把说完一边摇着碗，一边晃着脑袋吟道：“大葫芦乾枯，小葫芦行酤，一居金仙宅，一往黄公垆，有此通大道，无此令人老，不问恶与好，两葫芦俱倒。”

诗的大意是说，大葫芦干枯了，小葫芦用来买酒。一个住在神仙的家里，一个跑去朋友家里品酒，有了这两个葫芦，不愁成仙了道，不然年华易老，无论喜不喜欢，这两个葫芦都能倒出人生的奥妙。