第364章 天津条约（1 / 2）

西苑精舍的这场接见，应该来说还是充满着友好和温馨的气氛，毕竟精舍并不是宫殿，里面也无需保持各自繁琐的仪式。对于一个病痛已经很严重的病人来说，这无疑让他节约了不少体力。

事实上在进京之前，朱由检已经派出医生对德川秀忠做了一个身体检查，知道这位德川氏的二代家主不仅患有极为严重的脚气病症，心脏也似乎出现了问题。这也是为什么他选择在气氛更为轻松一些的精舍接见秀忠和千代，就是希望这位能够保持足够的体能做出合乎理性的判断。

秀忠显然很清楚自己的身体状况，他并不希望将这场谈判延续到自己身后去，因为他担忧年轻的家光不能承担起对大明退让的负担。秀忠和父亲家康一起参与过德川氏夺取天下的过程，因此知道在什么时候应当屈服，也承担的起这种屈服的责任。

但是三代将军家光不同，他从出生开始就是天生的将军，人们屈服于他是因为他的血统和身份，不是因为他的功绩。一旦他被认为是一个容易屈服的窝囊废，那么他就无法坐稳将军的位置。所以秀忠担忧，在这种情绪的刺激下，家光会作出错误的判断，从而导致德川家被大明所敌对。

有了丰臣千代在手上，大明哪怕不能征服整个日本，但是推倒江户幕府天下人的地位，却是有着明序列的，不过是大明周边的，后金、蒙古、西藏、缅甸、老挝、泰国、安南、柬埔寨、朝鲜、日本、琉球这些国家和地区。

你们口中的南蛮人，也就是欧洲人占据了欧洲、南北美洲、非洲西海岸和东南海岸、东南亚诸岛，这些欧洲人都可以看做是基督教文明。

而在华夏文明和基督教文明之间的地区，现在都在*文明的控制之下。欧洲人把世界分为欧洲、亚洲、非洲和美洲四块大陆，而我们华夏文明只占据了区区东亚之地，基督教文明和*文明几乎平分了其他地区。

即便他们已经占有了如此辽阔的陆地和海洋还依旧不能满足，不管是*文明也好、基督教文明也好，还在侵占东南亚群岛及中南半岛，他们最终的目标究竟在哪，自然也就不言而喻了。

在这场战争之中，想必大御所对于欧洲人的贪婪也有所领教了，所以日本在这之后是选择彻底融入我华夏文明之秩序呢？还是打算投靠基督教文明呢？这就是德川氏现在要考虑的问题，也是我大明想要了解的答案。”

秀忠听罢，脸色顿时变得精彩了起来，好半天才出声说道：“陛下既然知道这些南蛮人…基督教文明之可恶，又为什么要让这些欧洲人加入东协，来攻打日本呢？日本可是一向亲近于中华的海外之邦。”

朱由检默默的注视了秀忠半天，才平静的开口说道：“因为日本过往的行事，让人很难相信，你们是否真将自己视为了华夏文明的一部分。远的如倭寇入侵大明沿海及入侵朝鲜就不说了，光是你们对待广兴号船员及乘客时的毫无顾忌，朕也一样没有看到你们对于中国的敬畏之心。这场战争，不过是希望日本明白，日本列岛距离大明并不远，大明还没有衰落到连一个海外番邦也教训不了的地步。”

秀忠只是思考了片刻，就知道在崇祯提出的这个问题上，江户幕府是没有其他选择的，他向着崇祯低头回道：“日本自然不会选择成为蛮夷，基督教文明也好、*文明也好，终究还是蛮夷之属，德川氏是不会如此倒行逆施的。

只是仆也想问陛下，陛下究竟将日本当做了什么，是如朝鲜一样的海外属国，还是如同琉球这样并入大明的海外领土？”