第68章 赵勾志（2 / 2）

做出这个选择，赵乾凉知道迎接自己的，迎接大晋的将是什么，但他不后悔，因为赵勾必须那么选，无关道统，无关大义。

因为那个人是圣僧，他来了，那么佛教的机会便来了！

一切要从赵勾的历史说起。

千年前大晋灭周，龙虎终南大兴，道教立国，而再更久远的时候，大周的前朝大梁，则是完完全全的佛教立国。

有句诗现在还被人流传：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

很少有人知道这个南朝说的是哪里，但赵勾不会忘，那是大梁，是赵勾最开始的地方。

梁朝和赵勾的渊源交错，故事便要从三千年前说起。

梁国最后一任国主被擒，而他的大儿子便自此遁入空门，隐姓埋名，成为一代佛教大能。

他的小儿子改姓为赵，暗中联络了各路梁国死忠，准备伺机起事，杀掉周国皇帝，光复大梁。

然而，现实给了他重重一击，梁国死忠聚集一处，却是有心人的安排，为的便是一举歼灭，向他的周朝新主子邀功。

危难之际，一群黑衣人偷偷前来，将小皇子在内的百余名梁朝死忠救回。

却是大皇子亲自率队。

小皇子在大皇子开导下遁入空门避难，百余人被大皇子安插到了佛教各寺，分散开来，就此泥牛入海。

但故事在这里才开始，这百余人在大皇子精心安排下，在禅宗高僧的倾囊相授里脱胎换骨，一百多部佛教法门便成为了赵勾最初的底蕴。

为了不连累佛教，他们就此蓄发，销毁功法的名字，重新揉捏，于是赵勾最初的功法便有了雏形。

连同大小皇子在内的一百余人自称赵勾，成为了一支强大而神秘的刺客组织，他们专接别人不敢接的单子，达官显贵，豪绅国戚，赵勾自那时起，便成为了周氏皇族的催命符。

大皇子始终没有出手过，虽创了赵勾，却将一切交给了他的亲弟弟。

待他圆寂时，忽而佛光普照，金光大盛，他留下些话，赵勾后人时刻铭记于心：“三千大世界，三千一轮回，吾于三千年后重来，重开大梁盛世。”

然而，赵勾没有用三千年，他们在千年前大周南方生乱时开始了动作，在那一代赵勾主人赵飞燕的谋略与智慧下，他们辅助司马家成为了一股令天下难以忽视的强大势力。

最终，司马家获得了在当时如日中天的道教龙虎，终南两派支持，开创了晋朝！

只是当时的佛教已经落没，而道教势大，脱离禅宗已久的赵勾对于佛教也早已没有了什么感情，因此佛教虽然依旧得到赵勾的照顾，却始终没有等来那个令他重新辉煌的机会。

直到那一天，世人只知有一道雷劈中了观星台，留下一句：人祖托世，乾坤新开，却不知同样在那一天，赵勾蜂巢金光大盛，画像上的赵勾始祖耀的人睁不开眼。

再后来，一个金光闪闪的小和尚从画像中走出，他走过的地方，任凭谁都忘记了呼吸，他来到赵乾凉的面前，于是赵乾凉变得语塞，他没有介绍自己，但他说了八个字：“大梁，当兴！佛教，当兴！”

于是赵乾凉知道了他是谁，于是后来司马仁也知道了他是谁，于是他们的心在战栗，他们倍感激动，因为他们找到了主心骨，他们第一次对自己将要做的一切充满信心。

(本章完)