第二十六章 复杂（1 / 2）

能在陈长青身边守护的禁卫，实力强横只是一部分，毕竟，再强也强不过他自己。

更重要的是忠心耿耿，文武兼备。

陈长青不喜欢杂务，所以政和孟建在他身边人上花的功夫很深。

行宫中随便一个侍女，多是灭国王室的公子、公主的贴身之人。王室灭亡之后，这些人全被收编。

经过忠心测试后，选入宫中。

陈国初建，自己培养需要时间，所以只能走捷径。

政和孟建两人的想法很简单，这些人最主要的是让陈长青修行和生活无缝连接，越是自然、舒适越好。

禁卫，宦官，也都是如此。

换而言之，选出来的禁卫，放在外面都是精英。

实际上也是这样，能成为陈长青的禁卫，多是世家弟子，眼力一等一。

比如这时候，明知道对面两人，一个是应天书院的大儒，另一个是岳麓书院，前者是十地之一，大名鼎鼎。

后者位格可能会不保，不过瘦死骆驼比马大。但年轻的禁卫，毫不示弱，直接要他们行礼下拜。

陈长青并未制止身边禁卫。

儒家来此的目的，早在此之前，孟建二人和他提过，大宋国想要他停下脚步。

陈长青最近一段时间，闭关消化所得，有一部分原因就在这里。

他可以不在乎已经没落的岳麓书院，却不能不在乎应天书院。

应天圣人成圣的时间不算长，这个不长当然是以劫主不死不灭的寿元而言。

应天圣人锐气盛，虽然陈长青相信因为岳麓圣人的陨落，多半这位圣人在这次大劫中不会过于活跃。

但，圣人就是圣人。

陈长青已经得罪了天景宫那位道主，再去得罪敌人的敌人，就太过不明智了。

所以，陈长青在等，等应天书院先开口，先来找他。

原因很简单，东荒以陈国边境为界是两个天地，大宋诸国防线，只有大宋因为本身是东荒大国之一，又是儒家大本营，所以还能艰难守住。

但其他邦国，已经名存实亡。

大宋诸国的国土，不断经受妖魔的滋扰，无数人每天都在死去。而儒家一方面不想让他介入各国内政，但另一方面，恐怕更想他出手帮助。

不仅如此，陈长青推测，儒家唯一的那位应天圣人，应该还有复活岳麓圣人的心思。

复活岳麓圣人有可能么？还真有。

并不是从岁月长河中打捞，而是让岳麓圣人原有的道得到验证，从天地中凝集属于他的道标。

这样再以应天圣人的能力，才有一丝复活可能。

而东荒的改革，能放在大宋诸国内部么？

先不说妖魔动乱，现如今哪个东荒人，不知道魔潮的原因，就是岳麓圣人自己作死。

破灭了封印地宫，实行什么妖魔与人族共治。踏破了无数岁月中，非我族人其心必异的铁律，面对妖魔的软弱和仁慈，他活该！

纵使在陈国，想要继续推行改革，也有着很大的困难。

想要真正实现阶级的流动，让贵族不再长久把持着邦国的资源。

最主要的不是制度的优劣，而在于解决问题的根本。

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