第一百三十五章 不死金仙（1 / 2）

在鸿钧和雷夏泽两人看来，凌云忽然停住身形，旋即便开始大量吞纳雷水。伴随着雷水吞纳，凌云身上忽然冒出无数神雷电光。

鸿钧和雷夏泽两人看着凌云身上产生的变化，就在这时，他们忽然看到，一道雷光自凌云顶门上冲天而起。

雷光闪耀，比起四外里的雷水更加闪耀。一重又一重的雷光中，包含着许多先天神雷。在无数神雷簇拥地中心处，一道符箓若隐若现。

且说凌云这边，他以一百零八道先天雷符，融汇象征宇宙雷霆大道的赤书玉字，终于修炼成了‘先天混元一气九霄雷都神符’。

这枚‘九霄雷都神符’又名‘先天雷都总纲’，乃是所有先天后天一切雷法之总纲。光是从这一枚‘先天雷都总纲’中，就能参悟出所有雷法修行过程。除了诞生于混沌的混沌都天神雷之外，其他任何雷法都能被这一道‘先天混元一气九霄雷都神符’所囊括。

按理来说，自己当初修成第一道本命真符——元始真符时，就已经跨过炼神还虚，直入炼虚合道之境，达到了地仙层次。这么多年的修炼与参悟，晋升金仙应当毫无阻碍才对。但是凌云依旧是在天仙境界晃荡了许久，一直到修成两道本命真符——先天阴阳神符与先天五行神符。

本来他打算以先天元始真符为本，融汇先天阴阳神父与先天五行神符，改换存在本质，进阶不朽金仙的。但是经过他一番细细思量之后，便暂时按下了这个想法。

不论是仙道修行，亦或是神道修行，只有修成不朽金仙或是不朽古神，才算是真正踏入道途。前面的修行都只是为不朽金仙之后的修行打下根基而已。

何谓不朽？先天即为不朽！何谓不朽？时光才为不朽！何谓不朽，不动不摇才为不朽！何谓不朽，自给自足才为不朽！

这四不朽，说得便是证得不朽的四大天关。任何一道踏破，即可晋升不朽，若是四道天关通通打破，便可立下无上根基。

这四不朽中的先天，既是指将自身生命本质改换为先天，以此可得不朽。

所谓时光不朽，必须要以元神参悟时光，且最少要悟得过去时光不移不易的本质，才能获得不朽。

所谓不动，是要将心境锻炼至深，任时光变迁，岁月流转，不论悲欢离合，不论红尘百态，而此心不变，即为不朽。

最后一种获得不朽的方式，常规说法叫‘自给自足’，按照道家与佛家的说法，指的是修成无漏、圆满，就能获得不朽。

寻常人吃喝拉撒，都在进出循环当中。不朽之下的修行，也是遵循吐故纳新的循环。只有修成不朽，做到自给自足，体内的一切犹如宇宙一般循环往复，脱离了吐故纳新的循环，便可获得不朽。

自洞天修成小千世界，获得初步的自我循环，凌云便踏破‘自给自足’一关，虽说是取了巧，但也能算他是打破了此中关窍。凌云自身的生命本质已经是先天，修成先天真符也是先天，算是踏破了‘先天’这一关。

凌云摸清楚了证得不朽的路径后，便下定决心要打破四关，直接改换存在本质，以此获得不死。

不朽与不死不同，虽然证得不朽之后，便获得了与天地同寿，与日月同庚的寿命，但是还是有可被人杀死的。唯有获得了不死，才能避免被人杀死。

正所谓不朽容易，不死难。要达到‘不死’，唯有打破了四大不朽天关，才能触摸到一丝不死的玄妙。也只有触摸到‘不死’之玄妙，才能逐渐明白如何才能不死，要做到这一点，可谓是极不容易！

凌云心念微动，注视着‘先天混元一气九霄雷都神符’，心中默默思忖道：“本以为要修成其他种类的本命真符，才能和先天阴阳神符与先天五行神符融汇三才之形，用以稳固元神来承载。没想到这次修成了‘先天混元一气九霄雷都神符’，这雷霆大道也是无上大道，用这雷霆大道来作为三才的一角，应当是再合适不过了！”

想到这里，凌云便开始静定心念，神意一引，隐藏于识海深处的先天元始真符并先天阴阳神符与先天五行神符飞了出来。

三道本命真符与‘先天混元一气九霄雷都神符’按照‘上一下三’的方位，形成鼎立之势。

从侧面看，元始真符为鼎身，阴阳神符、五行神符并雷都神符为鼎足，四道神符形成鼎炉之形。从正上方看的话，就会发现四道神符恰好形成一个等边三角，元始真符位于正中央，恰好形成一个三角包着一个圆形的图案。

“大元律吕，元始真罡，元气归形，玄一宙光……”默念着心诀，凌云调运元神，一道又一道清光自元神身上溢出，缠绕于四道本命真符之外。随着元神本源缠绕在本命真符之上，每一道真符上都隐约显露出一尊身影。

先天阴阳太极元神，先天五气五行元神，先天真一元始元神，以及先天混元雷祖元神。四大元神乃是他的本命真符所化，虽然损了本体元神的本源，但是这四大元神，其实仍旧与他一体，并无分别。反倒炼成这四大元神之后，他的的许多神通法术变得更加灵动。

但是，这并非是凌云选择将四道本命真符，显化元神化身的原因。四道真符化为元神化身，四大元神仍旧依照原本方位站定，四道元神隐约组成了一道阵势。

凌云的本体元神弹手一指，一道清光落入四大元神化身中央，与四道元神化身身上清光相互呼应。很快，元神化身之外的清光，就与凌云本体元神布下的清光融为一团，将四道元神化身包裹在了里面。