第222章 人本善恶？（2 / 2）

华佗的针灸术，足足播放了半个小时，在华佗之后，还有农家、墨家一些比较使用的学术，被华夏方面轮流进行直播。

一些没有被直播的，一种是没有什么太大作用的学说，另一个就是因为需要保密的物品，就像少林寺捐赠给了华夏一本金钟罩，被华夏方面隐藏的严严实实。

金钟罩这种外功，对天地元气的依赖性特别小，甚至只需要足够的药材，修炼到金钟罩小成，根本没有什么问题。

一旦金钟罩达到小成，除了身体的一些要害处，其他地方，即使被刀砍中，最多受些轻微的伤势，若是有人突破到金钟罩大成，在这个世界就是一个超人。

这种对心法依赖性较小，只需要肯下苦功，拥有足够多资源，就能修炼成功的武学，华夏方面怎么可能让其他国家知道。

也有像小说家、阴阳家这些学派的人，讲解自己学派观点的时候，没有进行直播。

“人之性恶，其善者伪也·······”

“人之初，性本善······”

巨大的屏幕突然转换，这是在一所大学，两排站着愤怒的儒家弟子，双方的眼中，仿佛要冒出火来。

儒家弟子以教化天下为己任，对于这方世界的学校，怎么可能不去见识一番？结果到了学校后发现，孟子的性善论大行天下，甚至启蒙的三字经，就是以人之初，性本善开头。

学校里的大学生，不知道儒家的内部矛盾，就问了这些儒家弟子，一些儒学上的问题，荀子和孟子这两种言论，必然必提及。

支持哪一种言论?

能够参加旅游的儒家子弟，可以说不是本身身份非凡，就是因为自己有一个牛～逼的师父或者牛叉的徒弟。

很明显，尊崇孟子性善论的儒家弟子，自然侃侃而谈，那些大学生连连点头，毕竟没有人希望自己被别人说成是恶的。

荀子学派的弟子，无法接受，进行辩论。

结果一发不可收拾，刚开始的争吵，还只是一些没有什么名气的儒家弟子参加，可是随着韩非子的加入，事情瞬间变得不一样了。

孟子一方显然人数是韩非子一方的数倍，因为双方的人数差距越来越大，言辞越来越激烈，华夏方面还以为是百家争鸣，就给直播出来。

随着两派加入的人物，越来越多，越来越多的重量级人物出现在辩论赛之中。

性善论的支持者，自然举出一些自己一方，高大上的行为，性恶论的支持者，自然揭露对面一些儒家弟子的丑陋行为。

而这一刻，所有心愿商城的人都观看着这一幕，心中暗道：“儒家要分裂了！”

一个性善论的支持者被性恶论的支持者揭短，恼羞成怒，一拳挥向性恶论的支持者，就知道矛盾已经爆发，连孔子都无法在压制。

而这也是无可避免的事情，因为两方人马一善一恶，而普通人肯定支持人之初，性本善的言论，毕竟没有人愿意相信自己出生就是恶的，这不是打自己脸吗？

不过关于人是善的还是恶的这个言论不管如何争，何尚都觉得，人出生时懵懂无知，所以应该是善的，但随着时间的成长，在成长就不断地学习于接触，慢慢的就恶了。

但这个言论又说不通，那就是如果人如果本善的话，其他人又是如何学恶的呢？毕竟如果没有人恶，那么即使其他人想学习也是学习不来的。