第三四五章 龙吟剑傲啸天下 剑法破万象更新（2 / 2）

儒士搀扶着紫韵，目光不经意间瞧见了紫韵玉手紧紧握着的龙吟剑，不由得倒吸一口凉气，沉吟道：“好一把旷世龙吟剑。只不过，这把剑少了些许灵性，否则，仗剑三界，斩妖除魔，定是能够做出一番壮举来。”

云飞扬沉思起来，从这位儒士大夫的言谈举止，应该不是一般的江湖郎中，而是一位有着特殊身份的隐世高手。

否则，单凭看一眼，便识别出龙吟剑的来历不小，是谁也不相信的。

欲界？云飞扬头脑中闪现刚才紫韵所说的，欲界是佛学术语。

难道自己进入的时空是属于佛教所谓“三界”？

所谓佛教“三界”，是众生所居之欲界、色界、无色界。

这也就是说迷妄之有情，在生灭变化中流转，依其境界所三个层次；又称作三有生死，或单称三有。

因三界迷苦如大海之无边际，故又称苦界、苦海。

在佛教术语中欲界、色界、无色界或称之为断界、离界、灭界等三种无为解脱之道。

如此说来，这是一个界域纵横的万族林立时空，存在着诸多的逆袭之路。

简单说，是一个强者为尊的时空，只要一个人足够强大，就有能力主宰一切。

而自己穿越成了剑灵，人有魂魄，剑有剑灵。人之魂魄，穿越成为剑灵，又该有怎样的崛起之道呢？

剑修，云飞扬坚定地自问自答，紫韵说过，剑修化形，那么也就是说，自己能够有机会重生做人。

甚至是唯一的途径：以剑修法，剑道化形。

可是深处这里的欲界，被地狱、饿鬼、畜牲、修罗之类盘踞，灵力稀少，以至于几乎没有灵气。

这使得云飞扬根本不能从龙吟剑之中幻化出人形，这样一想，前因后果，也就清晰明了了。

“……剑起，灵聚……剑者为尊……以剑灵修剑……涅槃化形……”

“……修剑起于承影剑，‘蛟分承影，雁落忘归’，人剑合一，剑中有灵，灵中有人，剑道无极……”

“……古剑天下，剑灵起修，以成剑身……”

他又将之前浮现的万般文字在脑海之中过了一遍，没错，这就是剑灵涅槃需要的过程，唯有剑修，才能涅槃重生。

云飞扬不停地琢磨着，不多时，在那龙吟剑上，竟是逐渐地浮现出一行行字迹，首段文字为“龙吟剑诀”：

“剑修的境界，从承影剑起，优雅之剑，“蛟分承影，雁落忘归”，剑气激射指数七段。”(未完待续。)