第六十八章：太虚（2 / 2）

当然，谁喜欢看着自己的东西，被一个叛徒全部献给了自己的仇人，这是定义，也是人性的问题，思考的方位不同，这与所谓的正义，道德，完全没有关系。

世界有很多这样的一类人，怕死继而被说成了叛徒，故而我认为，能够拯救自己是拯救世界，这是太虚的定义。

魔的定义有很多，有人喜欢魔王，说是冷酷帅气，本身言论而言，谁也能成为魔王，只要拥有一把魔剑，魔剑是指他人，或者自己。

魔剑的问题，深入说明，是仇敌，一个让你恨到入骨的敌人，这是你的魔剑，能够把握，控制住这魔剑，是人性与理性的观点的纠结，敢杀与不敢杀，做与不做之间。

继而也是成了制度的问题，因为头顶悬浮着一把巨刃，所以人才会有理性，这是实际的问题，否者欺凌的问题，也不会仅仅是羞辱了，没有了规则与制度，我想第一个犯错的是夜魔这样的人渣，因为心的仇人正是自身，这是恐怖的特点之处。

因为不会估计后果，想喝喝，想吃吃，只要本领高些，能够威风十数年，一辈子也这样吃吃喝喝过去了，只要不遇真命天子集合时代而言，这样的生活，皇帝也清闲。

算皇帝没法白吃白喝，可是这些地痞无赖可以，凡人可以肆无忌惮的作为，这是太虚的精髓，只要你能够控制手掠夺之物。

那么这件物体，从手指，道唾液，都由你来掌控，起所谓的天魁星矿产待遇，反而太虚的利益远远高于本身的限制。

集合现在天晶石，与神晶石的公用化，完全进入了超巨型能源时代，故而天魁星除去百分之一的陆地，百分之九十九的海洋才是所有帝国，王朝，现在联合探索的项目。

包括空间，次元，二次元，以及海洋，机械，宇宙，银河，星域的的探索开发，对于两大圣城而言，凡人的数量开始急剧升，这也是为了应对武者的稀少，而发展少数精英的常识以及未来规划。

武者的传承可以减少但不能断了传承，继而建立了世界第一所联合武道学院，只手十五岁以下进入武仙境的天才，也是说本学院的宗旨是只收天才，而且是超级天才，继而太虚的世界能够提升人的神魂力量，诞生出武道的超级天才，这是培养改造计划。

一个世界是有规则的世界，而另一个世界无论你做什么，只要对自己负责足够了，这是两个世界的不同观念。

如说一个世界杀人偿命，而另一个世界已经不属于人的范围，人这样定义事物，从而讲道，这是所谓的传道一说，如同说你一不小心踩死了一个蚂蚁，必然不会在意。

这是太虚，非我同类，杀，虐，抢，践踏，掠夺，任意妄为，这是太虚的世界，人类没有了束缚性，可怕的程度，已经超过了地狱的魔鬼，所过之处寸草不生，异界在人族的践踏下，一片废墟。

继而武者的佣兵工会才会成立，你一个团伙将一百万人的资源占领，这种不合理的问题三大王朝给予了相对的控制。

世界从来没有公平，继而相信公平的人不是超级天才，是超级会员，真正的霸主。

因为这样的人，是被传道出来的，继而才会有佛的概念，无论何等手段，只要对绝大数人有利，阻力小了，成功的概率会升，这是三大王朝考察后，得出的重大结论。

异界的族群被定义为异族，而为了控制相对的平衡性质，仅仅一年岁月已经被人族打的丢盔卸甲，成为了一方殖民开发地，故而三大王朝，才会正是决定展开神之领域，也是为了进一步扩大人族的战略物资。

因为危机随时都会到来，再多的资源也改变不了荒古世界与星域的差距，传闻十万年前仅仅一只星域走兽，灭杀了十颗星球，其一颗被称之为最大星球的木星，也支撑了不过仅仅十年的时间，继而才被南宫问天，这突然出世的天才武者所灭杀，而至此之后，两大圣城理解了武道的巅峰并非虚空，依然能够走到更远的境界，只是自今为之依然没有人达到。

这只星域走兽，经历记载叙述，似乎自称穿越失败的穿越者，所化形的魔主残骸，而真正的原因，正是因为规矩的存在。

似乎有些秘密不为人知，但凡知道会引来永无止境的杀生祸端，这是命运长河所守护的天道规矩。

不遵守约定的一些存在，整个世界都会被连根拔除，因为当违反的一方强盛时，算是规矩也只能够带给弱者永恒的毁灭，何况荒古世界是特殊的存在，天道的规则在其内的作用微乎其微，仅仅只有百分之一的威能罢了。

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“陛下，凤凰公主传回消息，机械之星的建设投入的材料已经超过了之前预计，对于矿产的消耗已经超过了基本星球的消耗，这样下去周边星系成为了一座座废星，对于我们以后建立分基地，可是有着致命的问题。”天行将军望着至高宝座顶端的夜宏，汇报道。

芯皇后听着笑笑，不以为然道“天行将军，你在将猪肉吃入肚子之前，考虑过这只猪是怎么死的吗？这件事情，凤凰她自己考虑，既然想要登至高点，谁都不能依靠！”

“是，芯皇后。”天行将军说道。

大夜王朝的建立，十三座天山，首先接受了彻彻底底的改建，消耗的费用包括出租的三十六郡收入，与预期的计划而言，如今的进度远远赶不消耗计划的建立。

如果说以前人人吃着白面馒头，已经是高档生活，现在是喝着太古的泉水，泸州的黑大米依然满足不了强豪的欲望，不断追求更新的时代，已经将绝大数的人拒之门外。

包括奴隶在内的建设，故而废除了奴隶制度改成了贫民，可是根本问题不解决，依然改变不了被奴役的下场，因为奴隶的问题，不仅仅没有工作，算是只赚一口饭，也要看主人的心情，没有商户愿意雇佣没有保证的奴隶。

似乎犯罪者改过自新后，面对着别人异样的眼光，人故而为人，是因为有智慧，绝对不会因为奴隶变成贫民，会对这个猪一样的生物改变看法，这是根本的理念，根深蒂固的思考方式，绝对不会因为一个制度，而改变自身已经确立的思考问题。

封建社会的结束，不代表人脱离了封建社会的影响，这是传承，也是融合，有些事情在发展到一定层度，已经无法挽回，只能够镇压，而不会想着能够解决问题。

你对狗说话，别人如何理解你，你说你能够理解狗的话，故而伟大，却也非人，一己之力改变世界，那是不可能的事情，算是王者也需要有效命之人，故而才会有忠奸臣之巨大的分别，这是人族对于本身的定义，来说忠心是对被效忠的一方而言，也是立场问题。

己方人肯定奖励你，而另一个也存在相对的理性制度问题，固然面对面夸你，背地里不一定如何说，算是救世主都不一定能够将事件做的完美无缺，人的嘴脸说变变，这是问题的根本性质，从而基本，除了高贵，冷静的优秀传承，人族的常识问题，依然无法再根本解决融洽的相处问题。