第112章 府试案首（求收藏订阅）（2 / 2）

不一会儿，衙役举着一块木板，上面写着此次府试的试题。题型和县试相同，先是十道经学释义，再加一篇时文。

十道经学释义，韩非根本不在意，题目抄写好了就放置一边，等待知府公布时文的题目。当他看到衙役木板上的题目，不禁微微一笑。

“禹恶旨酒”，妥了！

该考题出《孟子离娄下》。孟子曰：禹恶旨酒，而好善言；汤执中，立贤无方；文王视民如伤，望道而未之见；武王不泄，迩不忘远；周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日，幸而得之，坐以待旦。

韩非一边磨墨，一边搜索脑中超级系统的范文，当即选择了一篇另一时空解元的作品。打定主意，他立即铺开答题卷，提笔写道：

“大贤举先圣之心法，明道统之相承也。

夫圣人身任斯道之寄，则其心自有不能逸矣。由禹以至周公，何莫非是心耶。

孟子举之曰，道必有所托，而后行于世，圣人同其道也；然而天无二道，圣无二心，其忧勤惕厉一也。尧舜尙也，自尧舜而下得统者，有禹汤焉，有文武周公焉。

禹则致严于危微之辩，而闲之也切，旨酒则恶之，善言则好之，盖遏祸于将然，而广忠益以自辅也。汤则加谨于化理之原，而图之也，至中道则务执之，贤才则广之，盖建皇极以经世，而集众思以熙绩也。

文之继汤也，则以德业未易全，而其心常操夫不足，民安矣犹若阽于危也，道盛犹若阻于岸也，盖必欲达于神化之域斯已矣；武之继文也，则以治忽为可畏，而其心常厚于自防，故虑深隐微而迩弗敢泄也，明烛无疆而远弗敢忘也，盖必欲密其周详之念斯已矣。

迨周公承其后，思欲兼三王以时措举四事以立法。

故事有于时势之殊，必精思以求其通，虽夜而不皇于寐。理有值夫变通之利，必果行以奏其效，待旦而不安于寝。

夫思之则其神合，行之勇则其化流，禹汤文武之传，又在周公矣。即是而知，数圣人所生之时虽不同，而心则一也。心一故道同，三代之治所以盛与。”

韩非用自己最拿手的馆阁体，一挥而就，写完再通读一遍，确认无误后放置一边，随后拿起经学释义卷。十道经学释义对他来说，根本不是问题，有超级系统在，他的答卷可以说是最标准的答案。

韩非不紧不慢的写好十道释义题，搁下笔，查看了一遍，准备像县试一样，等有人先交卷了才送上去。忽然，他愣住了，放在书案上的时文卷竟然不见，慌忙抬头，才发现一位同考官正拿着他的试卷，站在他侧后阅读。他连忙起身躬身一礼。

同考官把韩非的释义卷也拿了起来，颔首道：“你就是韩非韩青山？好好好，才学果然不同凡响！”

韩非见同考官主动收走了考卷，只好收拾考篮，向正朝这边含笑打量的知府余世英躬身一礼，走到考场入口等待出去。

府试结束后，韩非全副身心投入到商会的管理，特别与薛家打造新式酿酒工坊。他所谓的酿酒秘方，其实就是蒸馏和勾兑技术，在后世很普遍，但在这时代的酿酒行业，绝对是一场技术革命，就好比成品药对药材行业的冲击。

三天来，韩非一直早出晚归，连府试放榜的日子都忘记了。

“少爷，高中了！少爷，府试案首呀！”韩府管家林福的儿子林全，一边高喊着，一边冲进商会。

(本章完)