第六十一章 第一期报纸问世（2 / 2）

韩非望着房学文跑去的背影，心情非常愉快，又收得一名忠心的小弟了。

这几天正逢县学季考，高淳县境内的秀才都集中到了县城，街面上时常见到身穿生员服的士子。县城里酒楼茶馆，总会见到三五个士子，聚在一起，吟诗作赋，讨论学问。特别是县学所在的集贤街，更是斯文大盛。

但今天的集贤街一点都不斯文，竟然有一群士子当街大声争吵，犹如泼妇骂街！

“纯粹胡说八道！这游子山人是何方人物，竟敢堂而皇之宣讲伪学？”

“这民申报是谁人主办的？明显是在挑战圣人道学！”

“陈兄，你言语太过激了，这所谓‘心学’也有一定的道理！”

“武兄，程朱理学才是儒学正宗，‘心学’狂妄之言，有何道理？”

“这话大谬，难道先秦诸子百家的学说都是伪学？各家学派的言论自然有其存在的道理！你们看，这心学四句教，‘无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物’，不是圣贤岂能有此领悟？这‘游子山人’当是世外高人呀！”

“咱们去县学找教谕吧，看教谕怎么说！”

“对，最好把游子山人找出来，咱们与他辩论！”

………………

一群士子气势汹汹地赶到县学找教谕评理，然而，县学教谕此时正拿着一份“民申报”，坐在知县值房里理论。

“冷大人，您看看，这民申报竟然宣扬伪儒学，成何体统？”

“哦，还有这事？”知县冷风接过县学教谕递上的民申报，翻阅后，说道：“这‘心学’也并非凭空捏造的呀，起源于孟子，再经过前宋陆九渊的发展，也算是一家之言，说是伪儒学太过了！”

“冷大人教训得是，只是这明显与朝廷倡导的程朱理学相违背呀！”

“教谕说的是，咱们不支持，也不必去刻意反对，就当做一种学术讨论吧！”冷风沉吟片刻，又道：“哦，对了，这民申报是哪家书铺印制？”

“大人，下官查问清楚了，韩神医开办了一个‘大华盛世出版社’，这民申报就是大华盛世出版社出版发行的！”

“哦？这个韩非办事总是出人意料呀！”冷风笑道：“本官派人找他来问问，那个‘游子山人’何方大儒，能够提出四句教的，绝非等闲人物！”

“大人说得对，游子山人的四句教确实高深莫测呀！”

韩非赶到县衙，看到县学教谕也在知县值房，明白是有关民申报的事了，但他并未主动解说，见礼后就静坐一旁。

知县冷风拿起案上民申报，笑道：“韩神医，你这惊人之举，引起了本县士林的轩然大波呀！你创办民申报，宣扬游子山人的‘心学’，你是心学门徒？”

“大人，不是！小可只是仰慕先秦百家争鸣的盛况，创办民申报，就是为了给士林提供一个讨论学术的平台，民申报不持特定立场，会把所有学派理论如实刊载！”

“好，好一个‘百家争鸣’！”冷风大喜道：“这是士林的盛事呀，本官支持你！你出版社的名称也取得好，‘大华盛世’，好呀，只有盛世，才会有学术繁荣！”

教谕也明白了其中的深意，赞赏道：“韩神医的壮举，本学非常敬佩，若有需要县学支持的，尽可提出来！韩神医，有个问题还望告知，游子山人是何方大儒？”

“大人，抱歉，小可不能说！游子山人是山野隐世之人，小可也是无意间结识的，已经发誓不透露他的来历！”

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