789 论坐忘道，简事、真观、泰定（2 / 2）

吴凡现在是神魂期二级修为，通过玄道珠的加速，提升一个等级，那会减少同等级修士的万倍时间。这是相当恐怖的。

吴凡也没有再因为玄道珠不在自己掌控中而出现什么忧虑，要知道，吴凡现在可是动用了坐忘法断缘、收心、简事、真观四个阶段的修炼精髓来静坐修炼，吴凡完全进入忘我的意境，只要能有助于修炼的，取之，管他日后是天雷滚滚，还是冥火汹汹，于我修炼有利者，尽皆纳之也。

吴凡此次静坐修炼，眉心的神魂出紫府识海，与吴凡站立一处，共同吸化星晶，这样的速度又会提升。因为前期基础打扎实了，现在速度快一些，并不会影响到根基。而吴凡这一次一修炼，就是十年的时光流逝。真可谓是山中无甲子，寒尽不知年。

这一年，吴凡八百岁，神魂期二级巅峰修为。到达这个程度，吴凡发现要突破到三级，需要的星元很多很多，而且想要突破可不是一时半会能做到。

吴凡这才停止修炼，对坐忘法的断缘、收心、简事、真观的领悟理解越发深刻。所谓断缘，何须断绝对洛诗的情念？只需修炼之时踏入忘我之境便可。吴凡相信，洛诗对坐忘法的领悟，也是如自己一般，至少不会偏差很多。吴凡嘴角笑意更浓，神魂期二级的他，此刻看上去，目光当真是囧囧有神，令人一看吴凡，都会不自觉感叹此子真乃神人也。

吴凡接续观坐忘第六阶段，泰定。吴凡一观之，便生起萧然敬意。

夫定者，尽俗之极地，致道之初基，习静之成功，持安之毕事。形如槁木，心若死灰，无感无求，寂泊之至。无心于定而无所不定，故曰泰定。

什么是泰定？无心于定，而无所不定。即便没有形体，精神和思想也不会消散，没有寄宿之体，却可以以各种形态所存，所念何处，定于何处。所以，这个泰定，就是道的初步基础，所以修道之人，需要有自己的道心道念，也是独特的精神念力的核心体。就像一个细胞有细胞核，一种物质元素都有原子和分子，不同细胞核会成就不同细胞，不同原子和分子成就不同物质。

试想想，你一修道之人，都没有自己的道心道念，修来修去，修为会提升，但也只是表面的攀升，那是重复叠加自己所不知道其真实本质的力量，所不知道其真实本质的精神体，到得最后问道之时，却无从而知，尽其一生，也难得道。

疾雷破山而不惊，白刃交前而无惧。视名利如过隙，知生死若溃痈。故知用志不分，乃凝神也。心之虚妙，不可思也。

“此言甚为玄妙。正所谓他强任他强，清风拂山岗，他横任他横，明月照大江！名利如过隙，生死也不过疥鲜之疾也。坚定自己道心道念，便可成就强大道念神念，成就自己的道！然而这种道心道念是玄妙至极，难以言说其意。”吴凡点头不已。