第131章 皆有所图（2 / 2）

因为人系古兽传承之灵智后代，那么生、死的感受，来自耳、目、口、鼻和身体的触觉，这都会有所感，有感觉必然就会产生欲念。

人是有思维的动物，固有推理和各种记忆体存在，所以对食物和身边同类的感情都不一样，对食物对世界的感受不一样。这属于心理或生理活动范围，概括了常人的情绪波动。

一句话，人活着，离不开**和欲念。

这和简单以为“欲”就特指有一种想性/行为的说法，相去甚远。

这是“卧梅又闻花”的一种体现。

感觉忒原始低级......还庸俗。

对于这些的阐述，摩天禅悟了很久不得解开，直到后来自己有了妻子，有了孩子之后，有了很多倾心于自己的异性女子之后，他才有了情感方面大圆满的感觉。

女性和男性在一起时，不是一看就需要推倒才有其意义的事实，人和人在一起还有很多的其它事可以做，如果谁把异性生活在一起必须就得有此等苟且之事混为一谈，它就显得恶劣卑俗，不属于灵智类动物了。

那样的话，人们那男女女在一个公司工作，岂不是很混乱？那么工作之余除了不影响彼此的生活圈子和小家庭，在一起进行其它的公开活动，一群人两个人都是可以的。

比如科研一个课题，探讨一个人生经验。就拿我来说，身为男人，对女性圈子里更深层面的了解，特别是结婚后被圈在一个家庭和小孩圈子里的女人，心理，生理还有各种对社会的感悟，我都没有接触，即使看电影电视，都是很飘的东西，我写作，能写出真的情感和感觉么？其实写不出来，因为我对女性的另一种生活心态，藏于人后的一些想法，心理动态的了解并不多，何况是没有结过婚的男性。

所以我们的文化，其实被现有的社会经济，人群的圈子，政治力量，各自的家庭背景钳制着。

不论高大上的内容，简单的东西我们都无法找到突破口去叙述得有条理，因为你得被现实的一切政策打压和限制着。

我的一个朋友其实很善于历史人物和事件的分析，在七年前，他的书被禁止出版了，他无奈的说，是因为涉及到隐射当今的政策不开明，不公正。

其实我和身边很多文化人看了，并没有觉得，后来看到网络上一再声明的，行文内容不得涉及敏感、低俗、涉黑、涉政、涉枪的内容更不能有直观的性描写。其实提出这些的人，懂得什么叫“闻花”？

我们突然的懂了，其实我们能写的空间，只是看到的这个世界万给遮住了，从古至今，它都存在。岂不是令人沮丧无趣。

所以我身边很多人也不缺钱了，都放下了笔。报纸没人看，杂志没有人买，书店都关了门，学校图书馆可以睡觉了，哪里最安静......这些校园时期，在一起讨论古今中外各种名著的学子们，目前都拿着名贵的鱼竿找人去野外河里钓鱼，山里农家乐去打麻将，书也不看了，不买了，因为，现在的故事都很假。网络文化他们更是嗤之以鼻。心说那些也叫大神，也叫有学术的，也叫写书的。