第226章 拜师、卧龙凤雏（2 / 2）

司马徽这些年一直在给诸葛亮和庞统造势，就像甄家给甄姬造势一样。

不光给他们二个人起来一个响亮的外号：卧龙凤雏；司马徽还赤膊上阵，到处宣扬：卧龙凤雏，得其一可安天下。

公孙康依然是孙康的造型，比诸葛亮的脸还白，皮肤还细腻。

诸葛亮是法家的传人，同时也是鬼谷子的传人，司马徽对他期望很大，所以公孙康并没有对他太过热情。

如果把诸葛亮收拢到手下，那三国就开挂了，刘大耳就得蹲墙角哭去了：已经没有他啥事了。

无敌是多么寂寞！公孙康感慨道，他决定给自己培养对手，给刘大耳留人才。

在诸葛亮小的时候，公孙康去琅邪郡看过他，还给他留下二坛酒。但现在公孙康的相貌是幻化的，也就没有提起当年的旧事。

二个人客客气气的见礼，互道久仰。却有疏远的感觉。

诸葛亮这个人是比较独权的，说好听就是事必亲躬。

诸葛亮为什么不去投奔孙权呢？史书上记载，赤壁大战前，刘备派诸葛亮去东吴说服孙权联合抗曹。当时东吴的大臣张昭想留下诸葛亮，被他婉言谢绝。后来有人问起其中的原因。诸葛亮说：“孙权当然是人中豪杰，我看以他的度量，他有可能会对我很好，但是不会对我言听计从。所以我不能留下。”

这说明一：诸葛亮要的是对他言听计从的明主，什么都是他说了算才行。

而公孙康显然不是这样的人，他手下有六大谋士：郭嘉、戏志才、程昱、贾诩、李善长、荀攸。这六个人都是这个时代最顶尖的人才，个个都不亚于诸葛亮的才能。

但当家做主的还是公孙康，别人只有提建议的权力。所以显然公孙康是不能满足诸葛亮的要求的。

说到郭嘉，司马徽有个评价：郭嘉不死，卧龙不出。

诸葛亮、庞统、徐庶都师从于水镜先生。水镜先生曾经告诉诸葛亮等人云，奉孝锋芒太盛，待其死后，方可出山。意思很简单，郭嘉的锋芒太盛了，你们要等到他死了，才能出山作出一番事业。

从司马徽的这一句评价上面，看得出郭嘉的才能是压过诸葛亮、庞统、徐庶的。

确实郭嘉和诸葛亮有很多相似之处。两人都是极具战略目光的“大布局人才”，同时两人还是出色卓越的心理学家。但两人也是有区别的，战略家外，郭嘉更偏向于军事，而诸葛亮更偏向于政治。

在这一世，郭嘉的肺痨病，已经被公孙康给治疗好了。想等他死，等到地老天荒吧！

庞统虽然也是司马徽的徒弟，但他是兵家传人。

庞统叔叔庞德公字尚长，襄阳人，是搞教育的，荆州名士。

他创办的学校：鹿门山大学。名传天下。天下的执政人才里面，有二分之一的人都在鹿门山大学进修过。所以他的地位，就是政界黄埔军校的校长！

但他从来不肯出来做官：庞德公，居住在岘山南沔水中的鱼梁洲上，从来没有进入过城府。平日在田里耕作耕作，夫妻相敬如宾。休息时，正襟危坐，以弹琴、读书作为自己的乐趣，神情严肃。

看起来淡泊名利，实际上庞德公也是三国的幕后人物，他配合司马徽为很多人扬过名声：庞德公评价诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”。

从他的嘴里一说出来，天下的士子就认可接受了。

(本章完)