三十五、關於昆侖派（1 / 2）

回族武术以昆仑山为标志，称为“昆仑派”，为中华武术著名流派。昆仑派也是明末兴起的道教分支，其所在地位于帕米尔高原东部的昆仑山。昆仑山连绵数百里，山峦幽秀，道术之士接踵前往修炼。昆仑派以山得名，自立一派。在金庸武侠小说里昆仑派为化的一个显著特点，几百年来，这一特点已逐步演进成了回族的民族体育传统和人文精神之一，至今仍被许多地区的回族群众保持并继续扬。自古以来，凡回族聚居的地方大都有尚武的习俗。如唐代以来，回族定居的西安，武术习俗未间断过，过去无论老幼，练武风尚很浓。南方回族也多好武和擅长武术，保持着回族的特色。河南、河北、山东等地的回族更是酷爱武术，世世代代相传。

回族视习武为“圣行”。回族武术继承了中华武术的传统，同时在拳术、器械、对练等方面有独特的创造。回族武术以昆仑山为标志，称为“昆仑派”，与少林、武当、峨眉并称为中华武术的四大流派。

现实中

道教门派众多，因分派标准不同而名称各异。据学理分有积善派、经典派(妙真道)、符录派、丹鼎派（金丹派）、占验派（风水，星相）五类。

历史上还有正一宗（祖师张道陵）、全真南宗（祖师张伯端）、全真北宗（祖师王重阳）、真大宗（祖师张清志）、太一宗（祖师黄洞一)五大宗之分法，与正一道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。

近现代道教就纯宗教方面分之，主要分为五个派别——积善、经典（妙真道）、丹鼎、符箓、占验。而最有影响的则是符箓派和丹鼎派，前者主张以符咒等方术治病驱鬼，后者主张炼金丹求仙，分外丹与内丹二脉。

昆仑派

道教的正式分派，一般认为是开始于宋、元。道教史上较有影响的有7个大派：

正一道：下面又分有灵宝派、天师道、阁皂宗、闾山派、六壬等。其道士可以在家修行，不戒荤腥，可婚娶生子。其道观一般被称作为“子孙庙”。