1875.第1875章 世界成道（一）（1/2）（1 / 2）

刨除以器成道。

种田流，世界流，入劫，以术成道，都可以选择。

其中各有优势，也各有劣势。

其中以术成道，则是需要凝练一道术法核心种子，以此为根本，演化为九重永恒圣法。

以术成道，其实更加适应于一些灵魂强大，擅长于推演的圣祖。

灵魂强大，擅长于推演的圣祖选择以术成道，有着不少的优势。

秦风脑海有几种以术成道的秘法，那来至于紫霄宫的收藏，如《紫焰真灵秘录》《天演十万明，凝练文明之火，进而形成文明金身，或者文明神格，一旦文明方向错误，或者内部出现问题，文明之力最是容易反噬。

一旦文明崩溃，圣祖被反噬，十有八九得转劫重修。

转劫重修，重新从凡人开始，那得花费多少的时间，才能够重新修回全身神通。

这是种田流最让秦风忌惮的地方。

因为文明进步，可能很快，但也是最容易崩溃，或者反噬的。

若是遇上了一些不怀好意的圣祖，这可能很麻烦。

世界流更好一些，因为世界具有极其强大的防御机制，将自身成道之法寄托于其上，至少有些保障。

但世界流修持本命世界，每一次世界大劫，通常要比圣祖单独渡劫，更加的麻烦。

世界大劫，要远比圣祖单独入劫可怕的多。

不过拥有着这一个纪元的大气运，灵海世界度过第一次完美大劫，比一般的世界，几率更大一些。

秦风比较倾向于世界流的方式。

但世界流的成道方法，也并不简单。

世界流需要坐镇世界，以世界权柄凝聚一件代表着世界的镇压之物。

可以是神器，若是擅长于炼器，可以与以器成道的法门结合起来，化形如钟印塔壶石剑琴幡等等之类的无上圣兵。

也可以是其他象征之物，若是擅长于符箓，可以化为一道至上之符。

或者干脆化为一轮大日，一道长河等等。

总的说起来，在秦风看来，世界流可以选择的余地更多一些。

中央的混沌之中，盘膝坐在混沌深处，秦风目光闪烁。

他以神道规则成道，神道在于司牧规则，执掌权柄，神与天，圣与地，作为神道规则的开创者，秦风也认为世界流或许更加适合与他。