第4章第四章凶手的诉求（2 / 2）

这才是陆远和别人不一样的地方，他干的事不光和这些人不同，甚至和fbi的犯罪心理学家都不同，因为所有人都从外人的角度在进行案件调查，而陆远，则从凶手的角度在为整个案件进行犯罪心理学归档。

“他应该是愤怒的。”陆远看着脚印说道。

马上接话：“这么说我就明白了，刚开始我还在纳闷，怎么这道观里的脚印明明变淡了，却依然能留下如此清晰、完整的印记，这说明凶手每一步迈动的都很用力，是发泄情绪的表现。”

“愤怒源于收到了伤害”

陆远的下句话直接击中了现场所有人的内心

想想看，人在发火之前是不是感觉到憋闷这憋闷感，又是不是源自于某件事或者某个人让你不舒服，觉得自己受到了伤害若是没有这种伤害，哪个正常人会对别人发火就连小年轻因为相互看上一眼就直接动手打架的原因，也是对方的目光让他产生了不安全感。

而愤怒，恰恰是因自己无能出现的自我谴责。

“伤害来源于接触，凶手曾相信过神，也对神有过深切的渴望”陆远顺着脚印又走了回来：“不止一个神，凶手对存在于宗教中的每一个神都虔诚过”

“不对”说到这，陆远否定了自己的推断，信仰的单一性让他必须取消已经出现的结论，很少有人在虔诚的信奉基督教以后，又能虔诚的信奉佛教，这是一个无法成立的判断架构。

陆远再次陷入了沉思，回头看了一眼后嘀咕道：“凶手在愤怒的情绪控制之下杀了人，然后步入道观神殿，冲着真武大帝咆哮、嘶吼，他不懂人的情绪是一条u型曲线，当情绪抵达最高点的时候一定出现衰落，他希望情绪不断提升，这样他能感受到快乐，一种，没有神帮助我也能如何如何的快乐发泄在这个时候出现。”

“一个受过伤的人想要追求快乐，解释的通。”木木肯定了陆远的判断，但是这句话，却让陆远突然回头，仿佛得到了什么提示一样说道：“他追求快乐就是为了疗伤”

陆远快步走回到尸体旁边，站在尸体身后做了一个持刀抹掉死者脖子的动作：“杀人后，凶手无法控制自己，无法在兴奋状态下回归，他，期待着这种情绪的再次提高。为此”陆远扬起了头，在想象，随即快速冲入神殿的血脚印旁边，望着神像：“他咆哮、他斥责、对着神像谩骂，侮辱，等待着伤口在高昂情绪中被抚平”

“结果，只得到空虚和落寞。”

刘洋总算找到插话的机会了，在刚才陆远的话语中，他想插话都插不进去：“说这么热闹，结尾来个空虚和寂寞”那嗤之以鼻的神态挂在脸上十分清晰。

陆远据不允许任何人在自己的专业上否定自己，一个耳光抽了过去：“杀人无法抚平凶手的伤口，他追求的快乐也不能疗伤，不然，8.案件就不会是系列案件，该是一起单一的杀人案，那叫报复杀人，死的，也应该是给凶手造成伤害的人。”

瞪了刘洋一眼道：“闭嘴吧，生瓜蛋子。”

木木更是极损的加了一句：“你不能把凶手当成那些被你泡上的小姑娘，在这，你不是大拿。”

正当现场所有人都在用震惊的目光看着眼前这个陌生人的时候，陆远又抛出了一个他们解决不了的问题：“凶手的诉求，到底是是什么呢”