第六十二章 朝霞采气（2 / 2）

不过就算如此，藏法阁内的传承之多也足以让人为之惊愕了，不说其他，光直指真人境的功法，在藏法阁内就有十二部之多，要知道王逸所在的王氏家族作为修真名门，家族内直指真人境的功法也不过只有一部罢了。

而讲道台则是宣讲大道之地，可以说讲道台上讲大道是每一个入门小修内心的期盼，他们都希望自己能有走上讲道台的一天，按照镇海宗的规定，讲道台每月一小讲，每年一大讲，小讲在每月的月末进行，大讲则在每年的年初进行。

小讲一般由化晶期的外事长老担任主讲，但是一些杰出的弟子也能获得主持小讲的机会，而这也是那些杰出弟子获得贡献点的方法之一。

至于大讲则只有真人修士才可以担任主讲，每一年都会有一位真人在讲道台上为众人讲道，可以说这个时候是所有大道峰一年中最为热闹的时候，就连人数稀少，一向冷清的玉衡岛也不例外。

想到这里，王逸的眼中闪过一道思索之色，他知道自己应该去大道峰走一趟了，毕竟到现在为止，虽然他已经进阶散人境，却还没有修炼功法。

在修士进阶散人境后，只有修炼功法才能加快真气的积累，指明前进的道路，如果光凭原始的方法积累真气，修士想更进一步基本上不可能。

功法对于修士来说可谓至关重要，一部好的功法可以让修士在修真路上走得更远更顺畅，甚至一部好的功法还能带来一些特殊的效果。

当然功法并不是品阶越高越好，毕竟品阶越高的功法，修炼起来门槛越高，难度越大，一般的修士修炼一辈子都可能不得其法，不窥其门，永远只能在门外徘徊。

镇海宗虽然有三经四典，可真正修炼的弟子并不多，造成这种现象的原因并不是镇海宗对弟子修炼三经四典有诸多要求，最起码修士在第一次挑选功法时，可以免费挑选三经四典中的一部，获得散人境部分的功法，而是因为三经四典本身太过玄奥，很多修士根本无法参透，只有那些天资不错，有大机缘的修士才会去修炼。

大多数的修士都会选择一些相对简单的功法来修炼，虽然这些功法无法让他们进阶道人境，可是修炼起来却较为简单，让他们有一丝进阶真人的希望。

要知道那些选择三经四典的天才修士也有不少人，终身不能进入真人境，活活老死在散人境，抱恨而终。

事实上，对大多数修士来说次一等的功法才是最好的，因为这种功法最为合适他们，而对矢志长生的修士而言，三经四典就是最好的选择，因为只有这种功法，才能直指长生大道。

总的来说，功法只有适合自己的才是最好的，不同的人有不同的选择。

不过对于王逸来说他的选择并不多，因为他矢志长生。

理清了思绪，王逸不再犹豫，起身而立，向大道峰走去。

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