773第773章番外5我执(2 / 2)
在伊甸园里面有两种果实,一种叫做生命之果,这种果实的代表含义就是灵魂的能量,而智慧之果就是所谓思考能力,也就是中国人所说的机心。
人一旦有了机心,就会越来越看中外在物质的层面,渐渐忘掉来到人间的真正目的并不是享受来的,而是为了完成某种愿景。
简单地说,心向外只会迷失了心灵,心向内才能明白灵魂的呼唤,也就等于吃下了生命之果,才能回到伊甸园。
若是迷失在人间的物质世界中,并且每天每天都用思考力生活,根本缺乏对一件事情的感知,对一整件事情的概括能力的话,那么就相当于每天吃智慧之果,永远也无法回到伊甸园。
有些奇怪的是,在如今文明渐渐走入智慧之果文明的时候,在圣经里面代表智慧之果的苹果,现在也改良成为一种十分营养的水果,成为家家户户必备水果之一。
有了机心,我执会越来越重,因为外在的诱惑会让人无法放弃,无法断舍离。
田思思虽然暂时还没有想到那么多,她还没想用简简单单的一个赛斯心法,就让世界上的人明白文明重心已经偏移,她还没有那么强大的能力,毕竟一个人的力量实在是有限。
但田思思却知道,如果现代人再继续这样下去的话,那么心中的生命之果能量越来越少的时候,人会越来越像机器人,每天机械的生活,机械的工作,大师以及艺术大师的数量也会越来越少,到最后整个人类整体迈入类似机器人的时候,也就是仙界彻底放弃这里的时候。
赛斯心法的目的,就是通过这种心想事成法,让现代人开始明白,有些未知但现代科学无法证明的东西是真实存在的,因为心想事成法的可验证性非常强,并且速度快的话没几分钟就见效了,是最容易推广的一种仙法。
接下来的几天里面,田思思果然没有见到古云道,不知道是因为古云道父亲没给他钱而不敢见到田思思,还是因为古云道对失去传宗接代能力这件
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事情依然存在某种恐惧。
尽管没有见到古云道,田思思也并不在意,她的目标已经达到了。
日子就这样一天天过去,田思思几乎每天都是使用好多次赛斯心法,两个月的时间已经让她非常熟悉赛斯心法,并且已经达到第四层捏造实相这个程度。
所谓的实相,就是一种观念。
因为在赛斯心法里面,一个人身边发生的所有事情都几乎和观念有关系,这在赛斯心法里面叫做吸引力法则。
比如一个人总是忙前忙后的照顾人,人生之中总是遇到需要他照顾的弱不经风的角色。
有的人观念里面男人都不是好东西,那么这一辈子也就别想遇到好男人,就算遇到了也会发生各种各样的事情,让他们两人很快就分道扬镳。
这是流传非常广的故事,最简单的意思就是人不应该有羞耻心,不应该有自我的存在。
在伊甸园里面有两种果实,一种叫做生命之果,这种果实的代表含义就是灵魂的能量,而智慧之果就是所谓思考能力,也就是中国人所说的机心。
人一旦有了机心,就会越来越看中外在物质的层面,渐渐忘掉来到人间的真正目的并不是享受来的,而是为了完成某种愿景。
简单地说,心向外只会迷失了心灵,心向内才能明白灵魂的呼唤,也就等于吃下了生命之果,才能回到伊甸园。
若是迷失在人间的物质世界中,并且每天每天都用思考力生活,根本缺乏对一件事情的感知,对一整件事情的概括能力的话,那么就相当于每天吃智慧之果,永远也无法回到伊甸园。
有些奇怪的是,在如今文明渐渐走入智慧之果文明的时候,在圣经里面代表智慧之果的苹果,现在也改良成为一种十分营养的水果,成为家家户户必备水果之一。
有了机心,我执会越来越重,因为外在的诱惑会让人无法放弃,无法断舍离。
田思思虽然暂时还没有想到那么多,她还没想用简简单单的一个赛斯心法,就让世界上的人明白文明重心已经偏移,她还没有那么强大的能力,毕竟一个人的力量实在是有限。
但田思思却知道,如果现代人再继续这样下去的话,那么心中的生命之果能量越来越少的时候,人会越来越像机器人,每天机械的生活,机械的工作,大师以及艺术大师的数量也会越来越少,到最后整个人类整体迈入类似机器人的时候,也就是仙界彻底放弃这里的时候。
赛斯心法的目的,就是通过这种心想事成法,让现代人开始明白,有些未知但现代科学无法证明的东西是真实存在的,因为心想事成法的可验证性非常强,并且速度快的话没几分钟就见效了,是最容易推广的一种仙法。
接下来的几天里面,田思思果然没有见到古云道,不知道是因为古云道父亲没给他钱而不敢见到田思思,还是因为古云道对失去传宗接代能力这件事情依然存在某种恐惧。
尽管没有见到古云道,田思思也并不在意,她的目标已经达到了。
日子就这样一天天过去,田思思几乎每天都是使用好多次赛斯心法,两个月的时间已经让她非常熟悉赛斯心法,并且已经达到第四层捏造实相这个程度。
所谓的实相,就是一种观念。
因为在赛斯心法里面,一个人身边发生的所有事情都几乎和观念有关系,这在赛斯心法里面叫做吸引力法则。
比如一个人总是忙前忙后的照顾人,人生之中总是遇到需要他照顾的弱不经风的角色。
有的人观念里面男人都不是好东西,那么这一辈子也就别想遇到好男人,就算遇到了也会发生各种各样的事情,让他们两人很快就分道扬镳。