第455章 机缘未到不可强求（2 / 2）

传统的吐法，是指用催吐法吐出不洁食物或者病邪，方子有瓜蒂散，但是其实换成粪汁效果也是一样的，三国演义里郭汜妻用粪汁催吐解毒，原理是一样的，经曰“因其高而越之”。

这是有时代背景的，古代卫生条件达不到，也没有生产日期保质期什么的，物质也贫瘠，经常会有吃出来的病，而这个病邪刚入口，还没入里的时候，位置较高，是可以通过催吐法解救的。

但是，吐法也极其危险，现在的小盆友们有呕吐经历的，不管是吃了过期食物还是喝多了酒，那吐完之后半死不活的感觉，肯定是印象深刻。

吐泻都会导致大量体液电解质流失，中医谓“吐下之余，定无完气”，而“气随津脱”。

现在好办，挂水就行，500葡萄糖氯化钠，再敲2支b2，3支维C，15钾盐，针一扎，水一输，蹭蹭蹭的，只要不是吐泻到休克，一般都能把红蓝条补回来。

古代不行的，张仲景虽然是医圣，但他也没办法空手搓出来输液器。

所以虽然有吐法，但是很少用，到了今天，人们物质条件丰富了，卫生意识提高了，用吐法的机会更少了，就算偶尔碰到喝农药的，不是还能洗胃嘛，那不比吐法来的更快？

李介宾直接讲吐法隐去不提。

将三阴三阳与四类治法联系在一起，就变成了：

太阳病发汗；阳明病泻下；少阳病利尿；三阴病储水。

胡希恕讲六经八纲，黄煌讲药征合一，李同宪伤寒现代化........而李介宾也有自己的想法。

经方有经纬度，时间与空间。

三阴三阳既是时间，也是空间。

时间上，一般的先后传变顺序是，太阳病阳明病少阳病太阴病少阴病厥阴病。

空间上，太阳病为表为体整体肌表阳明病入胃入肠道少阳病为半表半里或曰胆少阳为枢局部胸膈太阴病为脾弱少阴病为心肾厥阴病为肝病也是寒热错杂疑难杂症。

若要各选一类方为代表，则是太阳麻桂剂阳明承气汤少阳柴胡剂太阴理中建中少阴四逆辈或为回逆厥阴乌梅丸。

太阳病汗之阳明病下之泻之少阳半表半里和之太阴温补之少阴回阳救逆之厥阴温清并用之.......

写到这里，李介宾举笔犹疑，良久，难以再落笔。

只得叹了一口气，放下笔，然后合上本子，闭目冥想。

今日终究机缘未到......

刚刚开始感冒的时候，全身发热怕冷，全身乏力，鼻塞流涕，头身疼痛，肢体酸困，骨节儿缝儿都是疼的，这是病在肌表，可以用非甾体抗炎药，布洛芬、对乙酰氨基酚之类，发汗解表；

汗出热退，可粥食养之，缓缓生津，勿要使其大汗淋漓，则气随津脱，须输葡萄糖氯化钠补之；

方才热退，不可食肉，以清淡为主，岐伯曰“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也”。