第六百四十九章 命运相连,幸运相依(1 / 2)
3.24仪封人请见,曰:“君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:“二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木铎。”
3.25子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
3.26子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”
里仁篇第四论语目录
4.1子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
4.2子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
4.3子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”
4.4子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”
4.5子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”
4.6子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”
4.7子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”
4.8子曰:“朝闻道,夕死可矣。”
4.9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
4.1o子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”
4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
4.12子曰:“放于利而行,多怨。”
4.13子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”
4.14子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”
4.15子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”
4.16子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”
4.17子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
4.18子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
4.19子曰:“父母在,不远游,游必有方。”
4.2o子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
4.子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”
4.22子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”
4.23子曰:“以约失之者鲜矣。”
4.24子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”
4.25子曰:“德不孤,必有邻。”
4.26子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”
公冶长篇第五论语目录
5.1子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。
5.2子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。
5.3子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”
5.4子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”
5.5或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞?”