第一百六十二章 烧尸庙(1 / 2)
“帕苏帕堤”(pashupatinath),位于加德满都的东面,矗立于神圣的巴格马蒂河河畔,这是南亚最重要的湿婆神庙之一,所以吸引了众多的亚洲印度教信徒来些朝圣,邻近的印度信徒也到此朝拜。但不要以为,任何的印度教信徒都可以进入这座圣庙朝圣,在2001年前,贱民是不能进入的,2001年后才获准其开放。而尼泊尔的国王每次出行前也会到此来进行祈福。
由于“帕苏帕堤”神庙是不准让非印度教徒进入的,所以游客只能站在巴格马蒂河的对岸山坡上对神庙行注目礼了!门票250卢比,就算付了钱异教徒也不能进入庙内。当然了,沙克鲁自然不在限制之内。
“巴格马蒂河”是圣河,其地位与印度的“恒河”一样重要,是一个非常流行的火葬地。在巴格马蒂河上有一座人行桥,把两岸连接起来,把火葬场分成两边,河的北边的火葬台是供平民使用的,而河的南边也就是有橘色花台的那边是供皇室、贵族等使用。(尼泊尔皇室惨案的国皇及皇后等皇室成员都是在这里火葬的,不过那是2001年的事儿了。)
可能是沙克鲁等一行人来的比较早的关系,河的的北边只有一台在烧,河的南边有一烧尸台早已布置完毕,上面铺满了黄色鲜花:万寿菊(名字很好听,其实就是咱们经常在花坛能够见到的那种黄色的菊花,也有叫臭芙蓉的)。
即便已经来到印度好几年了,但是沙克鲁对于这种处理尸体的方式依然非常不认同,甚至就是厌恶,所以他也没心思去观看火葬,于是在他的提议下。一行人来到了圣庙的对岸,这里有着一排排的“林加”洞。
洞中央放置着湿婆的像征“林加”和“约尼”。在参观湿婆神的庙宇时,经常会看到庙中央竖立着一根约有半米长、黑色、秃顶的石柱。一个接一个的印度香客对着它顶礼膜拜。在印度教诸神中,湿婆神是生殖神。他浑身****并有一根巨大****的xx。
印度教庙宇中最常见的这种柱型物,实际上代表男子的****,印度教信众把它叫做林加。为什么在大神庙里要对男根磕头作揖呢?原来,自古以来,印度教教徒就崇拜生殖力,关注生殖器的标志物。林加崇拜起源于远古的印度河文明时期。
还有一类与林加相对应的赤土小雕塑,称为约尼。约尼状如磨盘,中间有孔。代表**********,有时则为一个*女人雕像,挺着大肚子,象征着人类繁衍。约尼雕像千姿百态,各不相同,但都代表湿婆神之妻--帕瓦尔蒂女神。但实际上,林加在印度教中已不单单只是单纯地表示生殖能力了,还有更加深入的创造力了!