印度匪后（2 / 2）

戴维被政府“招安”的投诚仪式经过国外记者报道，戴维声名远播。按照她的要求，投诚仪式安排的像一场戏剧。在专门搭建的高台上，戴维头扎红巾，肩挎毛瑟枪，向观众致意。她在圣雄甘地像和印度女神像面前跪下行礼，然后解下毛瑟枪，高高举过头顶。

风闻“强盗美女”之名的上万名观众这才发现，戴维不过是一个身高1.5米左右、高颧骨、扁平鼻子的小女人，黑红的脸颊，灵活的眼睛倒使她看起来像一个尼泊尔的小伙子。

戴维和匪众进了监狱，没有经过任何正式的审判，所有指控也都没有正式撤消。在监狱里，戴维因卵巢肿瘤做了一次手术，她的子宫被切除。狱医说：“我们可不想她再生一个小普兰·戴维。”

8年过去了，政府并无释放戴维之意，但外面的社会已经发生了一些变化。1993年，印度议会大选，低种姓代表的社会党在议会中的席位由12席猛增到67席。早已因低种姓出身闻名的戴维再次成为被关注的焦点，要求释放她的呼声越来越高。1994年2月28日，度过了囹圄11年的戴维跨出了牢门。

戴维成为社会党手中重大的“砝码”。一位高级党徒娶她为妻，送她去学习。出狱的当年，“贱民”村姑、血债累累的“匪后”代表社会党角逐国会议员，一举成功，但第一次当议员只当了两年。1998年，她再次参加竞选成功，并于2000年连任。她在竞选中总是能赢得妇女和低种姓选民的支持。

第一次当选议员的那年，印度著名导演卡普尔把戴维的经历改编成电影《强盗王后》。这部电影被美国《时代周刊》评为年度十大佳片。1996年，由她口述、请人捉刀的自传《强盗王后》在法国出版。普兰·戴维成了种姓制度下受害者的代名词，成了“社会性土匪”的研究对象，成了妇女解放运动、低种姓斗争的代表。

当选议员后，戴维衣着华丽，招摇过市，时常坐着火车四处“出巡”，还到监狱里探望“老朋友”。1996年第一次议员连任失败后，为了适应新德里的政治，戴维逐渐改变“江湖”形象，努力显得符合印度妇女传统形象。她还根据需要不断修订自己故事的版本，随时抛出来。有报纸讽刺她贩卖自己的经历，戴维并不否认，她说：“低种姓的每个家里都应该出现一个普兰·戴维。”

戴维努力为低种姓穷人争取利益，主张妇女平等。她在偏远山区、穷苦农村奔走，为社会党争取到很多低种姓者的选票。低种姓的选民对她拥戴不已。

然而，针对她当年杀人越货的30多项指控一直没有撤消。她杀过的那些高种姓人的亲属也没有放弃和她打人命官司。私下里戴维告诉记者，只有做议员她才能逃避审判，因为议员拥有豁免权。

戴维否认《强盗王后》这部影片里她血洗高种姓村庄的情节，指斥影片有太多暴露和******的镜头。但她还说：“在我国，许多低种姓的妇女都曾受过这样的侮辱，很少有人有勇气、有能力向仇人还击。”

戴维在政坛上仍然特立独行。有的人说，她的确有从事政治的天赋，如果不是文盲，也许前途未可限量，而她在得意的时候，也常常把自己与班达拉赖克夫人、英·甘地等南亚女政治家相提并论。

但是，戴维未必有那些女政治家的见识，很大程度上她不过是社会党拉取下层选民的工具而已，当她的利用价值不大了，就被人搁置在一旁不理。在被刺前不久，戴维曾抱怨：“我想为穷人和妇女争取到一点权利，而他们却不是这样。”印度报纸说，戴维有过改换门庭之意，曾和印度国大党有所接触。

正当她在政坛努力扑腾的时候，谋杀的枪声响了。三名疑犯事后被捕，供认此举是为亲人复仇。但舆论认为这是政治谋杀，或者是种姓冲突，而非单纯的家仇使然。

遇刺当天，印度两院议会为她默哀一分钟，还休会两天表示哀悼。印度总理瓦杰帕伊亲往她家中吊唁，并说她的离去“使印度痛失一位追求社会平等、代表穷人和被压制百姓权益的人。”社会党也没有放弃最后一次利用戴维的机会。作为在野党派，他们一面指责政府对她保护不周，一面不顾她亲属的反对，把她的遗体从新德里空运到选民区火葬。媒体说，这不是为戴维送葬，而是社会党利用她“最后捞一票”。