第137章 混乱（1 / 2）
第137章 混乱
蛇肉是个好东西。
对肝肾有较好的滋补功效，补血。
改善人的视力。
具有一定的解毒功效，帮助人体排出淤积的毒素。在这个原始森林中毒了，还有可能解毒。
蛇肉的鲜味中略带腥味，清蒸、水煮蛇肉很多人是无法忍受的，即便是姜、蒜也很难除去其中的腥味。
白孝文用了很多的配料。
还用大瓮红烧。
这么大的蛇，一般人真处理不好这个食材。
蛇肉入骨后切成片，洗净沥干后放入锅中加入盐、葱、胡椒粉以及料酒红烧，可以加一些黄酒进行调味，做出来的蛇肉细嫩鲜美，但需要注意的是蛇肉烹饪时与很多调料、配菜相克。
有些东西是完全不能放的。
相信帮他们搞过最开始的几天，之后会好很多。
渭南土地肥沃，所产大烟质量可与印度大烟媲美。而由于肥沃的土地大多用于种烟，但因遍植大烟，粮食反而要由贫瘠的渭北供给了。
心理干与治疗，因为有些药物依赖者由于药物的作用很容易在心理上产生抑郁、躁狂、焦虑等不良情绪，这些对药物依赖者有可能或者将会造成很大的伤害。
多少也能有着效用。
小鬼子的军事素养还行。
“团座这是做什么？”
“团座，他们会很痛苦的。”
去点人。
要是以后的那些玩意更难，现在的大烟要好很多。
“在我们广东这一带估计是吃蛇的老祖宗了。做法层出不穷，各种蛇肉羹，蛇肉煲等等。有一道倒是不得不提，那就是蛇血炒饭。估计很多人听着就已经起鸡皮疙瘩了。但味道确实很赞的。有机会来我家可以去尝尝。
很多地方都有蛇肉的做法。
跟着的人已经是越来越多了。
这些都是日军斥候，白布就是他们防止误伤的标识，在咱们这儿有十几个。
当时西北的大烟来源主要通过粤商和赴天津等沿海城市经商的西北商人。
慢慢的他们也都知道了白孝文是想要做什么。
肺和支气管也多见并发症状，抽大烟者处于一种慢性缺氧的状态，故脸青唇瘀。
有那种没烟抽的时候，心痒难耐，不是人能扛过去的。
“都不要惊慌，这几十个人都是日本人。”
“绑了。帮他戒。”
“怎么还有人开枪。”
这几个人都有些不太能理解。
“我这是在帮他们。”
英军配合不力，在这边的打仗比较艰辛。
数千人上万人过来就有点麻烦。
所以在戒除过程中，及时做好对焦虑、躁狂、抑郁倾向等的临床治疗与心理干预，消除或者缓解患者的焦虑抑郁状态，对促进戒除成功、延长操守时间、促进身心康复是至关重要的。
“我觉得，蛇肉本就鲜美，是做汤的极佳主料，倒也用不着加过多辅料。蛇肉去皮切段，过下水，切片生姜，小段香葱，再倒勺家酿的小米酒，这样蛇肉的鲜味更地道。”
这时候来杯小酒最好了，不辞长作岭南人啊。”
特别是一些对食物有点研究的，都能说上几句。
到了怒江了，把这些个人都给放了。身上的烟土都搜了出来。
鸡肉鸡蛋，葡萄，西瓜，猕猴桃，这些个玩意都是用来排毒的。
之后由于眼红大烟带来的厚利，满清官员也提出要在中国种植土烟，两广总督就有鼓吹道：“应弛内地栽种大烟之禁，使吸烟者买食土膏，夷人不能专利，信银仍在内地转运不致出洋者。
有着在西北的经验，对付这些人还是很简单的。
桥已经没了，过岸需要几张筏子。
死了几十个，还引起了骚动。
安排人开始吃了起来。
人一多起来就什么人都有了。
除了做这些外，吃用都是最好的。
这个桥也炸掉了。
白孝文去安排人，都是安排老兵，好手。
白团座，看看找一百个好手，两个人负责一个人，直接悄无声息的杀了。”
没人站出来。
不同的蛇有不同的做法，同一条蛇的不同部位亦有不同做法，务求物尽其用，享受到大自然的全部滋味。”
带着人直接冲了过去。
白孝文：“把他带过来，还有多少抽大烟的一并带过来。”
吃完后，继续出发往北走。
队伍中有来自各个地方的人。
不是特别的麻烦。
在空间中做成了一个个的丸药。
最重要的还是自己的意志，但一般人的意志都不行。
到了怒江边来。
甚至有些连受虐妇女自杀的唯一办法都是吞食大烟。
一声枪响，又过来了好些日军的先头部队，斥候。
再有几天就能到怒江。
有些不吃蛇肉的，但是到了这边来不吃蛇肉的也开始吃了。物资匮乏。
惠通桥，是连接怒江两岸的唯一通道。在同治、光绪的时候，由地方捐款，建立成一座能通过驮马的铁链悬桥。
某些地区大龄妇女中九成有吸食大烟的习惯。
怒江对岸都是小鬼子了，只能把桥给炸掉。
有致皮肤搔痒的感觉，大烟者不断搔抓自己的皮肤。又因为他们的懒散及疏于个人卫生，常于反复搔痒处出现多处皮肤的化脓性感染以及遗留瘢痕。
大烟在后世已经进化了，有着很多的品类。
后世也还是需要靠自己。
准备好了麻绳，给那些人全部捆绑在了一起，强制戒烟，先戒上几天再说。
白孝文有经验，做了一些药丸。
几百人没事。
精神恍惚，情感淡漠，性情改变，记忆力明显下降。在交谈时很易察觉他们思维迟钝，仅涉及大烟及相关问题还显敏感，精神也不集中。
开始下手了。
“他明明是中国人。我刚跟他说了句话，他会中文。”