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第二百八十七章暗卫雏影(1 / 2)

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俗话说兵马未动、粮草先行,除了粮草、辎重外还有一件事是杨安玄十分重视的,那便是情报。

《孙子兵法》中以“庙算”、“用间”、“相敌术”等内容对情报工作进行了描述,而追溯起源史书最早的记载是夏朝(1)。

三国时期官渡之战,曹操发现军中有人通袁绍,乃置校事充当耳目,监视反叛活动(2)。孙权仿效,置校官,专任以为耳目,监视军民活动(3)。

作为穿越人,杨安玄比任何人都重视情报的收集工作,在堂邑时置办面馆、让苗兰等人前往京口开椒兰院,都是想打造情报网络。只是后来转战四方,没有机会来专门打理此事。

成为雍州刺史之后,杨安玄专门与众人商议用间之事,王镇恶、胡藩等人都劝他要慎重行事。

杨安玄理解众人的顾忌,三国时的曹操、孙权用校官给士人留下了阴影,后世的锦衣卫、东西厂以及粘竿处、军统之类的机构无不留下恶名,这是一把双刃剑。用得好能稳固政权、安定国家,窃取、传递军情,反之容易激发矛盾,制造恐怖。

张锋从建康及时传来消息,并主动留在京中打探消息,让杨安玄对京城的情况十分清楚。

得知桓玄大军在筹集粮草,孙恩再度登陆为祸,杨安玄判断出桓玄一时间难以进攻雍州,可以放心大胆地募兵、垦田、铸兵。

张锋发挥出巨大作用让其坚定了打造一只情报组织的信念,经过熟思,杨安玄找来丁全和黄富。

丁全是随孟龙符投军,黄富则是俞飞的手下,这两人一个是市井游侠,一个是水贼,出身寒微。

七月,雍州,夏粮丰收。

百姓得了实惠,欢声载道,杨刺史的声望如日中天,至于朝庭任命冯该为雍州刺史,并没有什么人理会。

趁着百姓手中有余粮,杨安玄准备在全州兴办教庠。此事需借重德高望重的大儒,杨安玄想到了孔懿。

桓玄闻报大为恼火,撤换廷尉荀实,命丹阳尹卞范之搜捕京中传播谣言之人,查问谣言从何而来。

放下笔,杨安玄背着手思索了一阵,杨漓四月在洛阳诞下一子,除服之后母亲来信提及二哥杨安远已与岑家定下亲事,等十月便完婚。

紧接着,杨安玄派出使者分赴各地,致信益州刺史毛璩、宁州刺史毛璠、冀州刺史刘轨、青州刺史刘该以及广陵相高雅之,联合各方势力共抗桓玄,可是都没得到回报。

念及孔鲜难免想到孔苗,今年三月自己除服,原本答应孔苗开之时有所回复,可是迫于桓玄大军随时可能会来攻打襄阳,根本无心理会儿女情事,说起来自己有愧于心。

信中母亲说起自己和湫儿的亲事,有不少士族登门提亲。袁氏知道杨安玄很有主见,让他自行拿主意,但也叮嘱不要拖得太久,让他留意身边俊杰,为妹子杨湫找一个如意郎君。

西阁祭酒孔琳之辩称,“致富之道,实假于钱”,离开了“钱”作为中介,经济发展会受到阻碍,反而容易造成有钱无粮的人,坐而饥困。

桓玄大怒,下令北府军旧将辅国将军孙无终率军攻打广陵。

五月,京中内外谣言四起,议论桓玄“欺凌君主,贪鄙骄奢,欲行董卓故事”。

前世杨安玄对邦德、阿汤哥之类的电影很感兴趣,深知间谍的作用巨大,远的不说就说淝水之战,若没有朱序在秦营为间,说不定东晋早就不存在了。

五天后,卞范之禀报桓玄,谣言来自广陵,是司马休之、刘敬宣等人暗中传播。

杨安玄喜欢两人机敏灵变,对外联络之事多交付给两人,两人皆能顺利完成,两人现在皆是七品校尉之职。

孙无终所率是北府军,广陵高雅之统率的也是北府军,刘牢之死后北府军开始自相残杀。

高雅之等人战败,退往淮北。北府旧将冀州刺史刘轨联系刘敬宣等人,让他们在邗沟、淮河一带募兵,对抗桓玄。

于是桓玄灵机一动,提出“废钱用谷帛”,废除金属货币的使用,转而用粮食和布帛进行物物交易。桓玄认为这样可以让百姓归于农,解决饥馑的问题。

这些事情不是短时可以办成,杨安玄意犹未尽地道:“万事开头难,你们不用心急,慢慢筹措,期以五年能见成效。对了,成立暗卫之事你们不要声张,暗中行事,注意保密。”

桓玄授孙无终为冀州刺史,讨伐刘轨等人。孙无终据守山阳,刘轨等人率军攻打,双方激战正酣。

“丁全,你尽快带人前往京城找到张锋,帮着他打听刘衷的下落,召他回襄阳;打探桓玄大军的消息,探知其起军的日期和路线;还有,四处散布桓玄欺凌君王、有意篡位的消息,引发士族和百姓不满;留意招揽江湖好手,以备不时之需。”

针对眼下情形,杨安玄给两人下达了

六月,刘衷率领豫州水师到来,张锋、黄喜随船而来,船上还装载着近三千流民。

杨安玄以雍州刺史、龙骧将军的名义分封军中将领,杨安远、孟龙符、蒯恩、阴绩、胡藩、岑明虎等人皆为五品将军,裴强、齐恪、应康次之;至于杨思平、杨孜敬、赵田等人则是四品扬威将军。

杨安玄交待道:“愚早年在各城开设面馆,可作临时急用。不过面馆已为桓玄所知,黄喜你想办法将面馆化明为暗,转为食铺、酒楼,将要要在各处开设酒楼茶肆妓楼,广布耳目。”

朝堂上的废钱之争其实是桓玄与门阀之间的暗斗,这些掌握朝政、掌握百姓命运的贵人,没人真正为饥饿而死的百姓着想。

杨安玄没有直接把信送给孔懿,而是让张锋前往许昌找颍川文学掾孔鲜,请他出面约其父孔懿来襄阳主持推广儒学之事。

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