父子（2 / 2）

长生在一旁也跟着点头，晋帝让他也坐下，“既然你来了，也知道昨日你母亲的行事，不妨你来说说怎么办？”

三皇子很为难:“我是母妃的儿子，父皇非得这么为难我吗？”

“那就我们说，你听着吧。昨日之事虽然她居心不良，可是好在并未造成不好的后果。抓得那几人里长生看了，带他去的那个小黄门并不在其中。给冠娴送糕点那个你母妃宫里的使女今我们去找去时暴毙了，想来这两人也是被你母妃处理了。所以我实在是没想到这些年她的心是越来越狠了……”

……

那日，三皇子和长生一起从出来时，三皇子多次替母妃向长生赔罪。长生只得安慰他此事与他无关，他并不会无端怪罪他，让他宽心。

后来沛云也曾问过，他与陛下为何就那么笃定三皇子与此事毫无关联。

长生告诉她，并非是三皇子在事后的一番话就让陛下信了他，是他自小就坦荡行事，一个父亲对自己的儿子的了解才让陛下深信，自己一手带出来的儿子必然不会去参与后宫妇人的龌蹉手段，他也不屑。

这时候就体现出大晋皇子四岁后由皇帝亲自教养的好处了。

因为当今陛下在先帝当年征战天下到坐天下时，都是跟着先帝的，与先帝感情很是深厚。所以后来晋帝有了自己的孩子，除了先皇后的两个嫡子早夭。后来的三四五皇子不论其母出身高低，都是由母亲扶养在身边到四岁后就送到晋帝的身边。生活方面都是有人安排好的，也就近另辟了宫殿让他们一起住，每日都是由做父亲的晋帝安排他们的学习，偶尔还与他们同住。这样的目的就是为了增加兄弟间的情谊，免得因母家不同而造成面和心不和的样子。也能增强父子之间的关系，他也能更好地知道谁才更适合接过他的担子，而不必担心剩下儿子的会因为皇权更替而丧命。

......

后来的事，沛云就不是很清楚了，就是四公主来府里时得知了几句，说是淑妃因病导致头脑不清醒了，需要长时间修养，以后无诏她的宫里旁人不得去打扰，淑妃身体没有恢复之前也不需要出来了。四公主也不明白，为何中秋宴会上还好好地淑母妃就突然病了，既然病了为何又不许别人去探望，但是沛云知道，这就是变相地幽禁了，好没好也是陛下说了才算的。

当然晋帝也给了长信侯府送了不少的赏赐以做弥补？

除此之外，五公主哪里的补偿也不少，最明显的就是丽嫔以嫔位接了淑妃的内宫协理权。

比较特殊的就是那北越大王子伊苏岱了，不知为何，他拒绝了晋帝给他的赏赐，只请求陛下，允他在上京小住一段时间。在此期间，他希望能让他特意带来的几位北越大夫跟着御医院的院使曾大林家磋磨医术。

北越的文学论之说比大晋要渊源深厚，但是岐黄之术就较大晋差远了。行医救命是功德之事，晋帝并不反感，确实此次伊苏岱机缘巧合之下也算救了长生，就同意了他的请求。

医者仁心，能让北越子民受益，出于志士长医国，良医亦念民，曾院使也乐意接下这个差事，一则显大晋国威，二也惠及天下。

于是，晋帝就让人给伊苏岱和那些北越医士接近曾府安排了新的住处，免得住在使臣府距离较远耽搁精力。