第165章 第一百六五章（1 / 2）
第一百六五章/2022.12.10
剑修们的出场总是很有气势。
风扬起雪白的衣角, 乌黑的秀发被一丝不苟地收入冠中，他们脸上都带着相似的、冷峻的表情，远看去, 像一座座移动的冰山，连成了山峦。
倘若说身上有何点缀的，怕就是那些尺寸不一却寒气逼人的长剑。
大唐的修士也用剑, 可它们不够冷、不够利、纵使饮血却无神兵之感。而剑修们的剑，都像是不世出的宝器, 它们最糟也由三昧真火锻造的贴铸造而成, 光材料就价值连城。
高长松左侧是钟离珺, 右侧是灵宝派一众人，他听葛巢小声嘀咕：“他们凑在一块，还真像一回事。”
这可不是嘲讽, 他真就嘀咕一下, 葛巢想，自己在大安国不是没见过剑修，可他们在大唐，怎么就改头换面了呢？
他心下琢磨着：嘿, 他们站一块，真有气势。
又想：这气势怎么来的？衣服？冷峻的表情？咱派也有校服啊，怎没这效果？
果然是表情吗？表情……
旁若无人地陷入思索之中。
高长松看剑修们是很激动的, 对他来说, 剑修们约特殊，看上去越有气势，就越有利。
*
剑修的姿态震住了不少人, 也引发了门派们的思考。
这效果很好哎, 确实很像仙人, 要不要往这方向靠拢一下……
引门的小仙童很专业，没被冰山的空调冻到，淡定地引人至茵席。
在大唐，椅子之类的高型坐具真挺少，而凳子之类的矮坐具，那都是佛教传入中原的，高长松在乌斯藏用椅子用凳子都不奇怪，乌斯藏是佛国啊！可在这遍地修行者的宴会上再出现，那就不合适了。
修道者：谁要用秃驴的东西！
因此，出现在黄鹤宴上的坐具是茵席。
茵席在高长松眼中就是地毯，它分两种，一种是草编的，一种是布织的，近日天气越发炎热，本应用草席，可主办者嫌弃草席太寒酸，不仅要用编制的，还要用上好的布匹织。
黄鹤宴是唐高祖李渊在尚书右仆射裴寂建议下赐的宴会，论规格，不比给登科进士举行的曲江游宴差。
当然咯，唐高祖李渊并未纡尊降贵来此宴上，说到底修士太多，他是个凡人，安全没保障。
于是，黄鹤宴就很像一群人坐在草席上郊游，有的盘腿坐，有的跪坐，更有优雅侧坐的。
目前坐的人少，毕竟坐着个头低，视线矮，要仰首看人，不大痛快，而且坐着跟人说话，又不大礼貌，修士们也要社交，各个都站着聊天。
剑修说话少，高长松估摸着，这里的剑修都走古龙风，惜字如金。然说得少，却不代表他们不会社交，且这里的修仙爱好者对正当红的剑修都感兴趣，一个两个凑过去同他们攀谈。
其中有些人，是剑修的雇主，他们也很鸡贼，先拉着亲朋好友找熟悉的剑修，剑修与剑修是彼此认识的，通过与熟识剑修的寒暄，再认识新剑修，连带着给自己的朋友介绍介绍。
真是一举三得！
高长松眼前却展现出这样一副画面，剑修们才站定没一炷香的时间，人便从四面八方涌来。
一开始还矜持些，只有个别几人带着朋友，拽边缘位的剑修攀谈，可很快，风气也不知从何而起，人都从茵席附近走开，带着亲朋，拆分、围堵剑修，于是，高长松眼中只有乌泱泱的人，只有剑修的冠，而没他们人了。
淡定如钟离珺都感叹道：“他们真讨人欢喜。”
他又说：“我在大安国，却没看出有这等潜能。”
大安国，剑修因假穷而闻名。
这不是说他们没钱，是他们有钱却都花在剑上，可不是假穷。
*
高长松关注剑修，剑修也同样注意到了他。
剑修们的眼睛多利啊，穿过人群一眼看见他，但这一次，他们却没直接去找高长松，反自如地寒暄起来。
当然了，对他们来说，寒暄就是听人说话，偶尔回答两句，又因他们回答的都是修炼专业问题，旁人听来，颇有醍醐灌顶之功效。
高长松甚至听见隔壁女观的观主鱼莲华赞叹：“叶道友的话真是鞭辟入里，真是听君一席话，胜读十年书。”
鱼莲华本人很受灵宝派众道士推崇，她年逾五十，面容却十分年轻，不过三十上下，只有一头夹杂着银丝的华发能看出年纪。
葛朝阳称赞她：“鱼观主的道法十分精深，每每同她论道，都有新的体会。”
此外，她还有一点是很受长安城内修士敬重的，与高长松等人不同，鱼莲华并未生一双能沟通阴阳的眼睛，然而，听过她威名的百姓却将那些被鬼上身，失了魂魄的亲友送到她这来以求化解。
高长松闻后不由怪道：“既然看不见鬼，又怎能捉鬼？”
葛朝阳摇头道：“这又有何不可？只要道行够高，对经文的参悟够透彻，念出口的经也会具有效力。”
“长安县有一青年，从幼时起便不能言语，痴傻数年，其人似朽木，哪怕拐弯都要走直线，同行人看了，说他是三魂六魄被禁锢了其一，又有小鬼附身，才导致如此结果。”
“找原因容易，可想要把鬼驱散却不简单，其亲属辗转多道观寺庙，几经周折也不得解，最后带人到鱼观主面前。”
“鱼观主看不见鬼，便面对此人诵经，不多时，他发出了不似人言的惨叫声，仿佛鬼物凄厉地尖叫，鱼观主猛地扯过他前襟，不令其逃窜，又诵经数时。”
高长松听愣了：一把扯住前襟？这听起来是不是有点物理超度？
鱼观主清清冷冷一个人，看不出来啊。
葛朝阳还在诉说：“最终，此人口吐人言，语言却似幼儿，只说自己是尚未出生的婴孩，因机缘巧合，附身于此人。”
高长松好奇道：“所以，鱼观主并未掌握法术，只是学道法，学经文？”
葛朝阳难得凶了高长松道：“怎么叫只学了道法跟经文？这两项才是根本啊！与它们相比，任何法术都是小道，是奇技淫巧。我们先参悟道，那些发出都是从道中脱胎而出的。”
他喟叹道：“鱼观主才是最接近本真的人啊！”
*
鱼莲华找剑修论道，是真论道。千万别以为剑修都四肢发达、头脑简单，他们对道的理解都很深刻。
起码在剑之一道上是这样的。
鱼莲华听他们谈剑，谈从中悟出的精神，听得很高兴，她就喜欢这种纯天然的道法交流，不混杂外物。
可说着说着，剑修们却不讲话了，鱼莲华正奇怪，只见眼前人以一种不自然的棒读语气道：“说太久，略有些口渴。”
鱼莲华：？
“是、是吗？”她不知该做何反应。
鱼莲华思索道：“可要用些饮品？”
毕竟是宴会，在这里，你能买到各色饮料，譬如扶芳饮、江桂饮、各色果汁、酪浆等。
扶芳饮是用扶芳藤叶子熬制出的饮品，江桂饮的主食材则是桂皮，这两种饮料高长松都不大喜欢，说有一股子药味。
他最常喝的就是果汁。
此外还有酒，葡萄酒、白酒。
剑修们有的喝酒，有的不喝，不喝酒的说喝酒误事，容易手抖，喝酒的那些多喝素酒，就是葡萄酒，觉得偶尔咪一口也无妨。
跟鱼莲华论道的是一名女性剑修，也姓叶，只是她跟叶澜没什么关系，仅姓氏相同罢了。
这名叶道友姿容颇盛，她可不是那些相貌普通，硬生生靠气质拔高至清俊等级的修士，长得就很高不可攀。
于是，哪怕她点头的姿势十分僵硬，众人也觉优美。
僵硬的叶道友说：“葡萄酒。”
鱼莲华也不诧异，点头后就要帮叶芝取来，却看见叶道友做作地表示：“且慢，我自行取来。”
为何说做作，是因她每一句话都在棒读。
鱼莲华愣愣点头道：“好。”
她心说：叶道友说话怎么怪怪的。
鱼莲华想不到的是，怪事还有，这只是第一步。
装葡萄酒的罐子到处都是，这可是大唐的知名饮品，什么宴会都少不了。
酒罐子边上就是各色杯具，鱼莲华跟着叶芝同去，却见她没用现场提供的那些，反倒是手一翻，两支怪模怪样的琉璃杯出现在她手里。
那是高长松做的高跟酒杯，这年头什么样的杯子都有，鼎啊、爵的，可他想，都喝葡萄酒了，没高脚杯，也太寒碜了。
他当年学习“葡萄美酒夜光杯”，浮现在脑海中的画面是透明的高脚杯中荡漾着血红色的液体。
对了，高长松小范围内做了下市场调查，没人觉得这高脚杯形象不堪入目，众人的关注点多在玻璃成色上。
灵宝派众人：这琉璃杯是十二郎做出来的？他什么时候做出来的？怎如此晶莹剔透？
黄鹤宴上的人跟灵宝派众人一样，都被唬得一愣一愣的，叶芝姿态好，只见她颔首敛眉，白皙修长的手指搭在高脚处，红色的酒液与她的衣服、她冷白的肤色形成鲜明的对比。
看见她这幅模样的人，很难不去问些什么，可此情此景，究竟该说什么？
鱼莲华欲言又止道：“你……”
话来没说完，就被叶芝抢白了，她以凛然不容侵犯的神色道：“你可要问我手中的琉璃杯？”
鱼莲华心说，我虽然想问，可不全想问。
但她又是个很会察言观色的，看叶芝的表情便知，不是她想问，是对方想说，就顺水推舟道：“正是如此。”
叶芝松了口气，她都要感谢鱼莲华了，她真太给人面子了！
她终于得以将腹稿一股脑地说出来：“这组琉璃杯是高十二郎赠与我的，其名为高脚杯……”不忘跟一连串的介绍，譬如神色用法等等，顺带着还夸了高长松一顿，说他很有美德，已不仅能用仁义的商贾来形容，对剑修们来说，他给予了太多的人情，如果没有他，就没有现在在唐务工的自己。
这幅画面发生在了黄鹤宴的各个角落，也传入了高长松的耳中。
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高长松的表情十分微妙。
一开始，他看剑修们如此受关注，是很高兴的，人们越追捧剑修，对他推销玻璃制品就越有利。
在他的想象中，剑修们只要拿出玻璃杯嚯嚯，喝点茶水、吃吃点心，就会有人询问这些器皿从哪来的，随后竞相追捧。
他又怎知剑修们如此配合，以至于过度配合，帮他疯狂打广告、吹彩虹屁。
感受到隐约投向他的视线，高长松不敢抬头，满地找地缝，恨不得钻进去。
太尴尬了！这谁都知道他请剑修当托儿，打广告了！
谁知此时钟离珺却一唱一和道：“确实如此，十二郎是宅心仁厚，对朋友格外好。”
高长松：？？？
怎这时候说话了？
在场都是修士，耳聪目明，钟离珺说这话时也没刻意压低声音，于是不少人都听见了，在场众人不仅没有说高长松的不是，反而一个接着一个称赞。
那些与他交好的门派人，包括上回来长安时受益的南宫宗弟子也纷纷点头，为高长松说话。
这略显突兀的活体广告，竟然变得像夸夸会，剑修们各个与有荣焉，认为在场人说得都很对。
高长松：e，好吧。
其实是高长松想差了，除了掌握跨时代工艺的他以为，可没人会到处送玻璃杯打广告，这在唐代真是贵价奢侈品，像他这般，送不起。