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第159章 第一百五九章(2 / 2)

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捉到赵合后第一件事就是提审。

高长松宛若青天大老爷,坐在上首,白仙在他身边,很有些狐假虎威的意思,他有点像师爷,又少了点狡诈的味儿。

高长松问:“你是哪里逃出来的鬼?”

赵合深知踢到了铁板,十分配合:“小人八日前从阴曹地府逃脱,走的是哪条道我也不大清楚。”

听见他如小民一般的自称,高长松略有些差异,一般情况下,修道人不都是说“贫僧”“贫道”吗?

他想,这人生前莫不是类似鲁班民的民间手艺人?虽学了法术,却不归于任何门派。

接下来,赵合的自述让人唏嘘。

跟高长松想的一样,他确实来自民间,而且不同于那些门派源远流长的木匠、墨家子弟,他原本是一“鸡鸣狗盗之辈”。

连游侠儿都算不上,赵合是贼。

但你看他模样就知道,他算半个义贼,偷肯定是偷贪官污吏跟为富不仁的豪强,至于偷来的家资,自己花一半,剩下一半也算是劫富济贫。

对这样的人,高长松不能说好,也不能说不好,那毕竟是个偷,在他心中赵合这样的,只能说偷中比较讲义气的。

他死得比较早,是隋文帝年间死的,这也正常,阴曹地府的时间流速跟地上可不一样,地上过了几十年了,他却没有实感,总觉得自己昨天才死。

从这也能看出,地府的投胎效率比较一般。

隋文帝年间闹过好几次□□,产了不少饿死鬼,赵合表示,自己也能算其中的一员。

高长松斟酌道:“你观你似乎身有修为。”

一般情况下,有修为的,不至于很快饿死吧。

赵合却说:“我可不是正经修士,是野路子出身,只学过一门下乘功法,这功法我甚至不知是谁传我的,那老头传我没两天,人就没气了,可见这年头,即便有奇遇,也躲不过死之一字。”

他学的下乘功法的名字,叫做“盗天之术”。

为什么说是下乘?这就不得不先看看上乘的盗天之术是什么。

《阴符经》中有这样几句话:“天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。三盗既宜,三才既安。”

这里其实是说什么呢,是让人跟天偷点东西,来保自身。

但这里的偷,意义其实是很广大的,他倡导人偷的是天时地利,是风调雨顺,是自然万物,说白了比起偷,这里说的应该是借助自然的力量,来强健自身。

按照苏轼在《赤壁赋》中说的:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”

自然之力本来就是谁都可以取的,这不算偷。

赵合只大概明白上乘盗天之术的内涵,自己却做不到,他都没有穷尽天地的道理,自然不晓得什么能偷,什么不能偷,怎么偷,他说自己学的是下乘功法,是因为他只能偷到眼前看到的事物。

这在饥荒年间是没什么用处的,那年头饿殍千里,谷仓里一粒米都没有,他上哪里偷去?

生死之间,他似乎参悟了一些道理,像天借用了一些力量,于是寸草不生大地长出了新草,枯树生出了树皮,还有最后一丝气力的百姓挖出草根,咀嚼干涩的树叶。赵合偷来的这最后一丝生机,活人无数,给百姓们带来了一丝希望。

可他自己本就虚弱无比,此时强行催动所剩无几的灵力,结果也可知,自然人死了,没了,而且哪怕他死了,也没人知道当时的神迹,一夜从干涸土地中生出的野草是他做的。

高长松听后略有些唏嘘,不只是他,赵合的故事实在是平凡而又传奇,一开始只有高长松跟白仙在听,等结束时白仙泪眼汪汪的,高香兰等人都在吸鼻子,就连那些列祖列宗贡品被他吃了的受害者,也很难不露出动容的神色。

当然了,受害者们听不见故事,是能看见鬼魂的高玉兰帮忙转述的。

这样一位鬼,哪怕死了,都是值得尊敬的,他虽然行为不够端正,品性却有君子遗风。

高长松对他也很钦佩,却不得不说:“即便如此,阴阳不可扰,既然成了鬼,便要下地府投胎。”这里有个例外,也就是鬼修,可不等高长松说什么,赵合就点头了。

他说:“我能在尘世遨游一番,吃得肚圆,已十分满足,哪怕你唤来黑白无常,我也是甘愿的。”

他就是这么容易满足。

不过……

赵合知道,高长松他们一定是被自己的故事感动了,这时候不顺杆子往上爬,还等何时,于是他摆出一张忧郁脸,对高长松表示。

“下地府前,我唯一的心愿就是想多吃两口你那香,实不相瞒,我生前生后从未品尝过如此美味,倘若你再让我一口,哪怕是让我立刻死了,我也是愿意的

。”

高长松冷静指出:“你已经死了。”

可他的手已经在从储物空间中掏香了。

依旧在荷包蛋泪的白仙表示:“我……我可以少吃一点。”他吸鼻子道,“都给他吃吧。”

高长松大为感动:真是好刺猬啊!

*

被赵合感动到的结果时,他一直呲溜呲溜吸香,就没停下来过。

一个时辰过去了。

高长松:“好了吗?”

赵合:“等等等等,嗯,这味道,好吃!”

两个时辰后,白仙害怕地拽着高长松的衣服,脸上写满惊恐。

白仙:他食这么多,我要没得吃了啊!

第三个时辰。

高长松面无表情道:“没了。”

赵合惊醒,他道:“什么,这就没了?!”

很难以置信。

高长松的存货真的给他吸完了,那可是白仙快一个月的量!

此时高长松看赵合,只觉得此鬼确实狡诈,左脸写着“得寸”,右脸写着“进尺”。

吃也吃过了,喝也喝过了,那不就得压倒两界山,高长松还记得,大圣说要交给他一个新法诀呢!

*

孙悟空也不知高长松的心情,只觉他帮了自己一个忙,那自然要谢,他反正在五指山下,闲着也是闲着,顺道把赵合的故事听了一听。

这道没有引起孙悟空多大的情绪波动,他在山下压了这么多年,哪怕是偶尔有道士路过,跟他说些天下的变化,也听了一耳朵的人族故事。

只是在听他说地府的天裂了时,孙悟空才觉得有点意思,他咧嘴笑道:“那他们可有的忙了。”

这他们值得当然是阴曹地府的官吏们,想当年他大闹地府,撕了生死簿,可让阴曹地府的官吏们集体加了n久的班。

高长松倒是有些在意,他总觉得天裂了不是什么好征兆,再加上先前钟离珺他们说妖兽频出,似乎有些风雨欲来的味道。

他将自己的担心说给孙悟空听,后者不以为意,只说:“月满则亏,水满则溢,万事万物都有自己的法则,盛极就会衰落,你且别看人族兴衰更替,这些年中妖魔却安分得紧,眼下人族平定,天下大治,妖鬼就要出现了,这是万事万物恒常的道理。”

高长松奇怪道:“我听闻穷奇等凶兽都会被人的负面情感吸引,那为何在天下大乱之时,妖魔不会出现,等到大治了才会出来?”

孙悟空道:“这我也不知,可你看当年龙凤大劫,也是龙族与凤族发展至巅峰时才出现的。眼下人族内部祥和,又占据这样大的版图,唐国的妖魔被逼到角落,不就有了大兴的模样?可见福祸相生,兴衰常伴,当人族大乱时要留给他们休养生息的时间,可等修养完毕,就要有股能与之相对的变数,就是这道理。”

这段非常有哲理的话,让高长松听得五体投地,他忽然想到,孙悟空是由开天辟地的灵石孕育而生,这是不是证明他对天地万物的理解,要比其他人来得更高?

这样想想,孙悟空的一生也是在极盛与极衰之间相伴的,但无论他经历何时,都保有积极乐观的抗争精神,或许这才是他能够成为永恒经典的原因。

于是高长松肃容道:“原来如此,受教了。”

孙悟空看见自己一番话似乎对高长松略有启发,也很高兴,他还是非常愿意帮助人、启发人的。

他对高长松说:“地煞七十二术你可学过?”

高长松当然摇头道:“不曾。”

他饶有兴致道:“那我就传你这其中的通幽法门。”

孙悟空在这方面是很慷慨的,他教过花果山的猴子猴孙不少法术,只是有的他们能学会,有的学不会。他看高长松很有眼缘,对方又给他吃了那么多不曾吃过的仙果,好感度更加提升。

孙悟空是西游记中的交友达人,无论是妖怪还是神仙要是地府的人,很少有不认识他,也很少有真跟他完全敌对的,这ax的交友属性跟他豪爽且爱帮朋友的性格分不开。

通幽顾名思义,就是联通幽冥界,简单来说就是把地府的打工仔召唤来。

当然,这是一种用法,要是高长松没记错,甚至有神婆以通幽之法,肉身去地府办差的。

地府的人一年四季都很紧俏,如果出现什么重大灾害,人实在不够了,他们就会找活人当临时工。

但这些都跟高长松先前所学的不算一个体系,他是什么都不会的。

孙悟空本人的通幽之法很简单粗暴,就像是他用金箍棒敲敲地,土地公就应声而来一样,他高喊一声“牛头,马面!”就能招来地府的员工。

高长松当然不能这么干,他没这么强的灵力,也没有足够的面子。

孙悟空也是很懂的,他说:“那些地府的小吏多贪财,你若要找他们帮忙,便随身多带些纸钱。”

又说:“他们走南闯北,听说过不少消息,知道的比耳报神都多,若有急事不妨问问

地府的,看在我的面子上,他们也不至于不帮你。”

高长松都要呜呜呜了,这就是被猴哥罩着的感觉吗?也太好了吧!

他感动地想:为了大圣,我要再努力点,先定个小目标,把店一路从大唐开到天竺好了!

希望大圣一路上都能吃到超美味的水果!

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