第一百八十章 大孝子马超(2 / 2)
“理由我刚刚就已经说过了,朝廷怎么可能会允许咱们边鄙之人,名正言顺的占着雍州,占着长安呢?无非是缓兵之计罢了。”
“唉,寿成兄想的我也很清楚,无非是自守凉州,坐观天下成败罢了,待几年以后,雍州恢复了元气,若天下有变,他就以雍州为基,进而席卷天下,若是朝廷中兴,他放弃兵马入朝为官也能够百世流芳,遗泽子孙,是吧,唉~,糊涂啊,当真是糊涂啊!”
“糊涂?哪里糊涂了呢?”
“贤侄啊,我问你咱们是什么人啊,咱们是凉州人啊!朝中大人们什么时候拿咱们凉州人当过人?”
深吸了一口气,韩遂接着道:“咱们这些人,都是被逼得没了办法才拿起刀枪来抢劫的,咱们拿着刀枪骑着马,中原人就会怕我们,关中人对咱们来说就是待宰的羔羊,如果现在咱们放下刀枪,拿起锄头,不需十年八载,只要两年,这刀枪还拿得起来了么?”
“这……”
见马超似有所意动,韩遂道:“贤侄可否给我一杯热水?吾喉中实在干咳。”
“哦,叔父捎待。”
说着,马超便真的给这韩遂找热水去了。
而韩遂,在松了一口气之后却是低头沉思了起来,趁着这段时间在脑中组织语言,琢磨着到底怎么忽悠这条小狼。
对马超,韩遂也算了解,其实刚刚的几句话中,他已经神不知鬼不觉的用“咱们凉州人”这个概念偷偷的帮马超转换了阵营和立场。
毕竟,马腾这种人虽然大半辈子都混在凉州,但底子里依然只能算是有些西凉化了的关中人,甚至还以自己的祖上伏波将军马援为荣。
马超就不同了,生于凉州长于凉州,身上有四分之三的羌族血统(奶奶和妈妈都是羌人),基本可以算作是一个祖籍在关中的,地地道道的西凉人,接受的是西凉人,是羌人的价值观与伦理道德。
汉人讲究的是父慈子孝,家庭观念很重,但是对于氐人和羌人来说这就不是个事儿.
韩遂要做的,就是引导对话,从我和你们父子之间的事儿,变成咱们西凉人和他们关中人之间的事儿。
不一会儿,待马超为韩遂取来热水,韩遂在脑海中也已经想好了对策,在像模像样地喝了水之后,对马超道:
“贤侄啊,咱们西凉人苦啊,降水少的时候有沙灾,降水多了有雪灾,朝廷不怜惜咱们的孤苦,却反而视咱们为仇寇,羌人,氐人,不劫掠是活不下去的,贤侄可曾想过,若是寿成受了这雍州牧之职,凉州怎么办?羌人和氐人要不要内迁?这几年里如果再有羌氐叛乱,朝廷会不会让他去带兵攻打?到时候他这个雍州牧要何以自处?”
“一旦放下刀兵耕种土地,此前逃亡的汉人一定都是会回来的,现在并州正在打仗,说不定并州的汉人也会大量南迁过来,到时候,你说这雍州还会是咱的么?等那些汉人恢复了元气,他们如何会听从咱的领导?此地胡汉杂居,咱们与这关中人如何能尿得到一个壶里去?如何会不发生矛盾?这样的事情咱们见的还少么?”
“不论是汉人欺压了羌人,还是羌人欺压了汉人,你父他都解决不了,他若亲汉,信不信不用朝廷来打他,说不得他自己就要崩盘。
他若亲羌,一旦天下安定,华夷之辩再起,你觉得朝廷和关东人能容忍得了他?他能活?
他若是秉公执法,公正严明,长此以往,只能落得个里外不是人,进退失据的下场,那潼关的贾诩是什么人,天下都知道,他难道会放过这个挑拨离间的机会么?到时候光是应付各地叛乱就足以让你父焦头烂额了。
而朝廷现在正在修潼关,此关修完,则朝廷进可攻退可守,你父他将来拿什么争霸天下,又凭什么能够保全全家富贵呢?怕是要满门皆没啊!”
这话说的其实吧,虽说是也有那么一点道理,但其实自相矛盾之处还挺多的,如果马腾真的能当这雍州牧的话,其实完全可以打出自己马援后人的身份,多吸纳一些名士来吹捧吹捧自己,很容易洗白的,甚至得到关中士林百姓的拥戴也不是不可能。
再说不管是凉州闹灾也好,胡汉矛盾也好,被潼关卡死战略余地也好,甚至部队放弃放下兵器耕种不好再聚也好,甚至是面对贾诩可能会做的挑拨离间也好,其实都有一个共同的解决方案:打汉中不就完了么。
益州现在就是一块大肥肉啊!
毕竟是临时想出来的忽悠之辞,能想到这个地步已经很不容易了,不仔细琢磨琢磨还真看不出其中破绽,蠢一点还真容易被他给忽悠过去。
而马超,就是那种稍微蠢了一点的愣头青。
说白了还是一个立场的事儿,说白了,还是他们马家到底是关中人还是西凉人,甚至是汉人还是羌人的这个问题上,他们两父子的认知并不相同而已。
所谓人老成精,仅看马超的神色,韩遂就知道自己的忽悠之术这回是显了神通了。
于是感慨道:“唉~,可惜啊,可惜,可惜贤侄你少年英雄,本应该驰骋于疆场,建立不世之功业,如今,却要被送往许都为质,让我猜猜,朝廷给了你一个宿卫之职吧?呵呵,给天子当门卫,也挺好。只是寿成兄此举还是心狠了一点,用不了几年,朝廷与他之间是必有一战的,到那时,你这个做儿子的,就要代父去死喽。”
马超此时已经被忽悠了,竟然单膝跪地道:“叔父何以救我?”