第130章 堪称儿戏的叛乱（1 / 2）
至于四圣山怎么就成了镇魂司的始末。
默契至交曹广孝不问，装傻充愣陈风不说。
看到青扶柳和红媚娘对陈风隐带畏惧，夹杂复杂眼神的态度，曹广孝信了。
接下来就是按计划行事。
在青扶柳和红媚娘刻意“喂饼战术”下，镇魂司人马在四圣山大杀四方，造成镇魂司脱困，攻略洞府，蛊雕领主死在他们手中的既定事实。
陈风落在镇魂司人马身后，待山顶云涧清完场，鬼鬼祟祟召出铁线军，搬弄出在鸦鹊岭山贼山寨搜刮的大量火药，深埋地下，还在核心位置埋下了在蛊雕领主洞府收集的那颗毛羽“地雷”。
传送阵虽然毁了，但是可以想象，蛊雕王不会放弃这么好的地理位置。
只要四圣山还在他的掌控之中，传送阵的建设必定会再次提上日程，到时候只要从妖族领地肆意传送大军，毛羽“地雷”就必定引爆，继而引发火药的连锁爆炸。
先给他埋个雷，用不用得上，两说。
陈风拍了拍手，收回铁线军，奔赴“喂饼战场”。
大量作恶的山精，被青扶柳和红媚娘刻意分批次，添油战术引去送死。
镇魂司的人马，魂军在手，越杀越多，杀到最后，不用添油战术，也能横扫。
山精的人海战术，变得毫无威胁。
陈风一枪捅穿两人，正是不做人，喊妖族干爹干娘，跪舔得令人恶心的山贼大当家和二当家。
既然不愿做人，那就做鬼好了。
杀穿四圣山通道，豁然开朗，魂军肆虐起来，更加肆无忌惮。
要不是镇魂司人马刻意控制，今日，区区五十来人的镇魂使，就得灭了这四圣山。
山脚下的村落，同样人仰马翻，火光四起，陷入混乱。
目的达到，喂饼的山精，也所剩无几，再杀下去，就得动了青扶柳和红媚娘的心腹，既然两者是自己人，四圣山还要仰仗山精迷惑蛊雕王。
镇魂使山贼村落中抢夺马匹，五十余骑扬长而去。
再出现，已在运粮官道上。
浣红敛容师手段，变幻容貌，一张媒婆老妪脸，根本引不起镇魂使的刻意关注。
陈风与曹广孝打个招呼，说浣红是引自己上山的人族内应，他也信。
老工具人曹广孝都被陈风救好几次了，早习惯了陈风的神神秘秘，懒得问，随他去，给了陈风百分百的信任。
四圣山一事，就此了结。
但陈风心头还有疑云未解。
当初在永定河运粮船上，凭空消失的船夫和粮草。
起初猜测是蛊雕领主授意鸦鹊岭的山贼所为，为了引镇魂司人马到响水村打伏击这个设想，没有得到印证。
蛊雕领主生平上，根本没有这一出。
是歪打正着，还是另有隐情，不得而知。
最令陈风疑惑的地方在于，蛊雕领主生平显示，潭州境内鸡谷教叛乱他竟然毫不知情。
难道不是妖族在幕后搞事情？
陈风猜测，要么蛊雕领主不是这条线的负责人，要么在后面搞事情的不是妖族，而是另有其人。
费脑筋的事懒得去想。
陈风随着镇魂司队伍一路奔赴，过了沧澜山脉，进入真正的潭州境内。
战乱四起过后的乱象越演越烈。
沿途村落十室九空，流民遍地，瘟疫开始横行。
草根、树皮、观音土……只要是能吃的，都被犁了一遍又一遍，树干上，满是啃过一次又一次的牙印。
情况远比想象中要严重得多。
失去家园的流民，为了活命，聚众冲击小有规模的城镇。
城镇中的鸡谷教众趁机裹乱，打着放粮仓的旗号，引导流民冲击衙门。
事态在往最坏的方向发展。
呼啸山林的山贼，拦路打劫的强盗也越来越多，多半是活不下去，走投无路的流民团伙，攻击力不强，破坏力极佳。
遇到镇魂司的队伍，流民表情麻木，根本不怕，饿得皮包骨，眼睛发绿的眼珠子盯着肌肉健硕的镇魂使，涎水欲滴。
这一个个长得健硕的镇魂使，在流民眼中就是移动的肥肉。
潭州州军，地方卫所，疲于奔波，根本剿不过来。
镇魂司队伍沿途遇到好几波地方卫所队伍，规模都不是很大，希望以正规军的强势战斗力，分散潭州各地，紧急灭火。
当务之急，不是灭火星，而是掐灭源头，灭了在潭州飞悦岭称帝的鸡谷教众。
鸡谷教那个傻儿教主称帝了，号鸡谷国，自称日不落大帝，自封送子娘娘座下圣子。
以飞悦岭为大本营，攻略周遭十来县郡，号称鸡兵十万，要颠覆大顺朝，为母亲报仇。
他母亲，就是鸡谷教圣母，在陈风阴阳册上走了一遭的那个送子娘娘神婆庙祝化身。
这么儿戏的农民起义，竟然成了，还越演越烈，真是一击狠狠的耳巴子扇得大顺朝啪啪响。
讽刺至极。
镇魂司人马星夜兼程，风餐露宿，奔赴潭州州府定城的时候已是三日后。
人困马乏还没进入内城。
又被守城的将士恶心了一把。
竟然暗示曹广孝要镇魂司的人头进城费。
曹广孝当即翻脸，一顿刀鞘抽得守门的城卫鼻青脸肿，城卫大呼“国难当头，为州军募集军饷，人人有责”。
这话直接给曹广孝气乐了。
户部没拨平乱专款？
发泄一气的曹广孝懒得和小兵理会，早有潭州镇魂所的同僚前来接应。
进了镇魂所，又是一阵气不顺。
堂堂镇魂所，竟然挤在狭窄的弄堂里，租借的是几排连体民宅。
想都不用想，就知道镇魂所被潭州地方排挤了。
难怪在京都能横着走的镇魂司，进城的时候守门的小兵都敢明目张胆伸手要钱。
镇魂司的威名，怕是要被他们忘得一干二净了吧。
“洗刷，吃饭，睡觉，明日再议。”曹广孝虎着脸，隐压怒火，硬邦邦甩出一句，饭都没吃，就回屋睡了，明显是气得不轻。