第八百六十五章元神化分完成（1 / 2）

“我儿，你父亲老佐乃是宋国的大司马，是彭城为了抵抗楚国的侵犯，中了流矢身亡，这才兵败生死，你父亲是一名虎将，愿你日后也如你父亲一般，我便给你取个小名，便就叫“小狸儿”吧！”

在这时候，“小狸儿”就是小老虎的意思，是这老佐的夫人对这孩子的一种盼望，此时的那小孩仿佛是听到了自己的名姓一般，露出了一抹笑容。而那老佐的夫人，见到了孩子的笑容，原本的悲伤之意少了许多，强打精神，上下打量着这个“小狸儿”开口道。

“至于你的大名嘛，因你怀胎七月便下生，虽然精神不错，但是毕竟早产，必然体虚，观你体弱而头大，眉宽而耳阔，目如深渊珠清澈，鼻含双梁中如辙。因其双耳长大，就以“聃”为名，自此以后，便叫做老聃吧！”

给这孩子取大名，仿佛是耗尽了夫人的所有精力，再给这“小狸儿”喂了会奶，便睡了过去，而福伯便护卫着这车驾继续前行，经过这“小狸儿”出生之时的异象之后，整个护卫队伍变的更加的用心了，原本有过小心思的护卫，也打消了杂念，毕竟跟随一个生来就有异象伴随的少主，比转投他门强的太多。

而这老佐的夫人和这些护卫却是不知道，这孩子实则是太清圣人的一部分元神，经过六道轮回转生而来，老子本来跟所有圣人一般，都在三十三天修行，可是其以人为教，自从察觉大争时代即将来临，便向道祖请求，用元神部分转生，从而教化洪荒。

此时正是西方尚未兴起，阐教和截教两败俱伤之时，此时若是不巩固他人教在人族之内的信仰，那么等到西方教的道统传入，那么整个玄门能不能是这西方教的对手，还未可知，若是到时候一时不慎，整个人族尽数皈依西方教的门庭，那么即使他人教，也会岌岌可危。

而且在下一量劫，必定是西方教大兴，这是大势，太清圣人自然知道，这天道之下，大势不可逆，但是其小势却是可以更改的，此前虽然已经把截教的大弟子，多宝道人送到西方教去，可是现在西方教却还是三足鼎立之势。

这三派之中，第一派是原本准提和接引两位圣人西方教的弟子，其中弥勒佛、毗婆尸等为代表的，而第二派则是以燃灯道人为首，与其一起进入西方教的截教众人为辅的一派，而最后一派则是截教进入西方教的那些人为主，其中为首的便是截教的大弟子多宝道人。

此时太清圣人分化元神的另外一个目的，便是设法让截教的多宝道人压制住其他派别，因为多宝道人是太清圣人一手送入西方教之中，已经被自己的玄门教义同化，虽然名义上是西方教，其实很多方面与人教也接近，最关键这一脉全是截教弟子，这便是一个不稳定的因素，若是哪一量劫，天道对西方教的眷顾不在，只要这截教的弟子一拨乱反正，那么强大的西方教便会瞬间瓦解。

而最后一个目的，太清圣人是想要借着这洪荒之中，只有自己一个圣人之时，再寻找一个在人教范畴之内，然后还可以与西方教抗衡的一个支脉，只要这个支脉扎根人间，虽然不能明面上与西方教分庭抗礼，但是却可以使得人教的传承更加昌盛。

太清圣人转生，是所有人都没有想到的，因为所有的大能转生，都是为了寻找一丝可以再进一步的机缘，唯独这太清圣人，是为了寻找一个人教内部可以充当顶梁柱的这个支脉，不过既然是转生，任何人都不能超脱普遍的天道法则，就如这圣人之尊，也需要按部就班的长大，而不是直接化成成人。

就在太清圣人转生人间成功之时，李靖此时也已经元神分化成两份，一份只是一团光影，连形成李靖的面目都不能，而另一份则头顶着一颗散发温和白芒的圆珠，脚下三品功德金莲的莲台，虽然此时李靖的元神看着，还是有些虚弱，但也算是成功了。