第四百六十二章 传承（1 / 2）

常不为笑道：“蒋老哥，你误会了诶！我说的不是这两个叛门败类暗算你的事情，我说的是为什么你说你好心好意的给老董家治疗那个病孩子怎么会成了‘贪心’的事情了呢？”

蒋忠一听常不为这么一解释，才知道常不为对辰州派是根本就一丁点儿都不了解，这可怎么办呢？

想要说明白这件事情，这话还得从头说起呀，这可是应了那句话了：“小孩没娘说起来话长”啊！

“常老弟，我们辰州派的传承啊，不要说你不太清楚，就是这个世界上的许多的大门大派，知道的人也不是很多。”

“我们辰州派，其实是传承于远古时代的蚩尤部族，远古时代都叫做‘巫师’。”

“现在的人一听到‘巫师’二个字，就都嗤之以鼻，以为那都是迷信，都是骗人的把戏，要说这世界上迷信的东西有没有？有，肯定的有！骗人的东西有没有？也有，也是肯定的有！”

“但是，这都不是我们辰州派真正的传承，那我们辰州派真正的传承是什么呢？这么跟你说吧，中医第十三科祝由科，这你知道吧？”

常不为点头。

“这个中医的第十三科祝由科，就是指的我们辰州派的治病方式方法，当然了，这个祝由科的治病方法也只是我们辰州派传承的一部分而已。”

“祝由之法，就是不包括中草药在内的，借助符、咒、禁、禳来治疗疾病的一种方法。”

“祝”者，法诀也，“由”者，病的原由也。”

“祝由”的概念很广，包括禁法、咒法、祝法、符法，说白了就是暗示疗法、心理疗法、催眠疗法、音乐疗法等等等等，并非仅仅祝其病由而愈其病。”

“有些病原因已明，可是祝之不愈，这说明祝法不起作用，就要改用禁法，或符法，或配合药物治疗。”

“其实我们人啊，吸食天地之气以赖生存，但也是由于内伤于喜怒忧思悲恐惊七情，外伤于风寒暑湿燥火六婬所以才生病。”

“上古时，当初黄帝就曾经说过：“其无所遇邪气，又无怵惕之所志，卒然而病者，其何致?”

”可见，古人很早就认识到，除了七情、六婬外，就是除了外因、内因之外，还有一种不内外因，就是既不是内因也不是外因引起的，还有尚未被认识的致病因素，那就是被老百姓误传为“鬼神致病说”。

“所谓鬼神致病，其实是一种心理因素所致的疾病，比方说“癔病”，比方说精神病，有的人没有原因的忽然就病了，有一个成语不是叫做“鬼使神差”吗？大概说的就是这个样子了，当然了，鬼神肯定是不存在的。”

“古人云：“吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。”

“所以，所谓的‘鬼神致病’，一切皆由心生。”