第六十一章 香火神保险公司（2 / 2）

张无忌也不和她一般见识，笑道：“既然你觉得自己是女的，又是画中火凤成灵，那以后就叫小凤吧！”

“小凤……这名字还挺好听的！”虚影小声嘟囔，语气貌似又有些小高兴。

“这家伙，估计是智商方面有些缺陷，难怪吴道子不要……。”张无忌心中忍不住吐糟。

转眼一个月时间过去。

小凤熟悉神格的速度很快，一个月的时间神格已经基本上被她炼化。

同时张无忌也借助她主人的身份间接掌握了信仰之力，甚至是火神的一部分权柄。

现在只要他想，甚至能听到奥斯曼帝国各地来自于火神祭坛的祈祷声。

也直到这时，张无忌才算完全弄明白了香火一道的本质到底是什么。

说得直白点，香火神只就像是开保险公司的，凡人贡献香火之力就像是交的保险费。

神只需要吸收香火提高修为，但却不能全部吸收，他需要把一部分香火之力回馈给信徒，这就叫神只显灵。

至于多少回馈给信徒，多少留下自用，回馈给哪个信徒，这就全在神只一念之间了。

像之前的火神，他几乎就全部留下自用，然后把很少的一部分香火赐予自己身边的侍者，还有奥斯曼的权贵，再利用这些权贵实行高压压迫民众，让民众产生恐惧，更加依赖神灵来获得心理上的安慰，获得更多的香火。

这种方法获得的香火很多，不用付出，修为提升的也快，但显然长久不了，而且神只本人还容易出问题。

而佛门就是另外一个路子，虽然以现在张无忌的层次还接触不到佛门真正的神只，但从他们手下的业务员，也就是和尚身上就能看出一点端倪。

他们有着一套属于自己的体系，通俗点说就是佛门的规章制度。

他们抽取的香火应该并不多，更擅长的是经营一地，只要征服了这一处地方，就会把这一地的所有人都纳入他们的体系之中。

他们也不会竭泽而渔，讲究的是细水长流，甚至能把此地变成安康富足的地上佛国，好让人口快速繁衍。

乍一看挺好的，但其实不然。

身在佛国之中的人不缺吃喝，就是缺少了自由。

在佛国之中，你就只能修佛，只能成为佛的信徒，没有第二条路可走。

你说你想当个剑修？

不，这种想法根本就不会出现在你的脑子里，你从出生开始就已经被佛门洗脑了。

这就是佛门的恐怖之处。

恐怕也没有人愿意生活在这样的佛国之中，除了已经身在其中，那些神色恬静，时时刻刻供奉着信仰之力的佛门信徒们。

这两种方法，一种属于黑心老板压榨形。

这是那种小野神的一贯风格，吸干了一地之人的信仰之力，就换一个地方重新来过。

另外一种属于大公司霸道形。

这种更牛逼，不但韭菜是我的，连韭菜地都是我的了，我不但一茬一茬的割韭菜，你还要对我感恩戴德，称颂我佛慈悲。

对于这两种开公司的形式其实张无忌都不喜欢，他准备开的这个香火神保险公司被他戏称为无欲无求形。

其实若不是寻思不能让佛门在奥斯曼收获香火那么容易，他甚至连香火神都懒得培养，有那时间还不如练剑来的实在。

他对信仰之力没有那么渴求，也不准备把这公司开到像佛门那样的规模，信仰之力多了不嫌多，少了也不嫌少。

至于分配问题，他准备五五分账。

自己留下来一半，给小凤以及未来有可能招收的业务员开工资，让她们尽心维持公司正常运行，返回一半给部分真正有困难的虔诚信徒，让他们生活更好一点也就可以了。