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第十一章 八部天龙(1 / 2)

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秦朗双眼瞪的老大,拉过灵佑禅师,小声道:“师父,这就成菩萨了?那我现在也发宏愿,是不是也能成?”

灵佑禅师抬手给了秦朗一个爆栗:“成个屁,人家那是九世圣僧。

普天之下比丘比丘尼何止亿万,但能修成正果,免受轮回业障成就金身佛陀之人,少之又少。

故此有佛法高深的圣僧,圆寂之后便会转世重修,积累佛性,便有九世铸金身之说。

虽然他今生犯过错,但九世积累的佛性何等庞大。

别说你这小兔崽子,就算为师都没有资格立宏愿。”

“这就是师父你之前说的放下屠刀立地成佛?”

灵佑禅师点点头:“没错,天下真正能放下屠刀的又有几人?幡然悔悟便是大善,所谓成佛,也是值也弥补之前犯下的过错,可有成佛的机会。”

秦朗看了一眼腰间的琴穗:“师父,他成菩萨是不是可以救琴音了?”

“他只是有菩萨果位,并无菩萨的神通。”

“就是无权无势挂个续命的官位呗?”

“差不多”

当天晚上,因为秦朗修为上涨速度太快,故此上半夜一直在灵佑禅师房间接受盘查。

因为系统是秦朗最大的秘密,哪怕灵佑禅师是这世界上唯一亲人秦朗也不会说,只能信口胡诌,装傻充愣

最后另有参得出一个结论,那就是秦朗真可能是佛陀菩萨转世。

同时秦朗也如愿以偿的得到神通,八部天龙,并且请教灵佑禅师修为等级,以及这个世界各方势力的问题。

这个世界名为东胜神州,其中各种势力盘根错节,可分正魔两道,正道又有大致可分修仙,修佛两派。

在仔细划分,修仙更有神修,武修,剑修三种。

神修,便是主修灵魂,修为达到一定境界可曾鬼仙,一些障眼幻术,奇门神通,炼丹符咒等等都是此类修着的攻击手段。

武修,主修肉体,修为达到一定境界,据说可以肉体成圣,以身化天地。

大多数修仙者都是神武双修,只是主辅罢了。

剑修,修仙者的异类存在,不修魂不修身,只修一剑,剑在人在,剑断人亡。

大多数剑修性格如剑,刚正、不屈、如剑锋芒,没有屈服,没有懦弱,没有退让,出手便是一往无回,不惜一切。

更有一句话,剑修唯吾,唯心,唯,一剑尔!

修佛者可分天台、三论、唯识、华严、律、净土、禅、密八个宗派,

修佛者与修仙者大致相同,都分神修和武修,神修修魂,参禅打坐磨练心性,修炼各种佛门神通。

至于武修便是武僧,修的乃是佛门护法一道。

至于魔道包含甚广,但凡魔,妖,邪等等,甚至连心术不正的凡人都可以属于魔道。

正魔不量力,魔道内部也是对立,当然正道也并非铁桶一块。

用灵佑禅师的话来说,在这个世界,魔道并非全是坏人,证道却大部分是表面光鲜亮丽,背地里道貌岸然,男盗女娼的伪君子。

在修为等级上,虽修仙,修佛,修魔叫法不同,但整体划分一样。

筑基期,分为三个等级,入门,小成,大成。

苦海境。

魂入苦海,回头是岸。体生佛性,万邪不侵。

共分两大等级,舟渡,彼岸。

灵台境,也叫明镜台,苦海登岸,保守镜台。身现佛光化轮。

两大等级,

共分两大等级,外律体生佛光。

内律脑光化轮。

龙象境,也叫般诺境,大乘境,开启大智慧,在二流,三流的佛修寺庙中,已成方丈,主持的高僧。

共分八大境界:

第一重,神境通:身法化形,精神控物,之前在院落灵佑禅师,虚空抓出七个泥娃娃,用的便是此神通。

第二重,天眼通:肉眼化天眼,可见鬼神,能照见三界六道众生的生死苦乐之相,及照见世间一切之形色,无有障碍。

第三重,灵耳通,能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言,及听闻世间一切之音声,无有障碍。

第四重,口莲通,善言不离口,诵经念佛,口吐莲花,莲象征,诵经时可增强经的佛性。

第五重,上神通,眉间化白毫珠,眉间有白色毫毛,右旋宛转,如日正中,放之则有光明,名白毫,可观众生因果。

第六重,中神通,手心有芥子空间,掌中有乾坤。

第七重,下神通,脚下生莲,一步跨千里,缩地成寸。

第八重境界,体内生舍利,身后凝罗汉金身法相。

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