第四百零八章菩提古树，极尽复苏（1 / 2）

轰隆隆！

灵山外，大战激烈，神能冲天，轰鸣不断，宛如炮火连天！

灵山内，一个浑身上下都冒着金光的大和尚穿过大雷音寺，他避开了所有的菩萨与罗汉，来到了灵山后山的一处禁地。

禁地，此地通体由璀璨的金石磊成，那是一种很珍惜的神材，能吸收天精地粹，将其化作光雾淌出。

只见，禁地各处都有光雾在金石之间流淌，如瀑流一般垂落在地面上，化作一片浓烈的光雾海，浩大至极。

所有的光雾瀑流全部都向着禁地深处淌去，越到深处便越发的浓烈，直到视线所能及之处，光雾瀑流已经呈现液态。

光，化作了液态，是一种极其特殊的神能状态，需要经过无比神异的改变和天时地利的帮助，才能达成。

禁地就是一种特殊的地势，能纳天时地利于一体，拘万万里天精地粹，成就禁地深处的某种存在。

光雾流淌，呈现液态，也许一缕液态的光都能化作一片光之海，充斥数十万里天地，蕴含着一股磅礴的神能。

和尚顺着一条小路行走，直通禁地深处。

当他穿过层层瀑流之后，来到了一处水池前。

水池很大，其中翻涌着金色的水波，如一片金色的海，充斥着一股股沛然至极的神圣之能。

四面八方的光雾瀑流最终的汇聚之地就是水池，全部涌入池中，成就了池中那如海一般庞大至极的神能。

此水池，赫然便是传说中的八宝功德池，池中的水也自然不是普通的天精地粹，其中还蕴含着佛门的功德和香火，以八宝功德地势蕴养和炼化，成就了一池的神圣母液，凡人喝一口都能再活五百年。

相传，此地乃是天地生成，有来自大自然的鬼斧神工，从而衍生出的造化圣地。

佛祖释迦牟尼立大乘佛教于此，很大一部分原因就是看中了这里的地势。

传闻中，释迦牟尼曾日日在此池中沐浴，修炼涅槃金身，从而最终能够大成，达到功参造化之境。

站在水池边，和尚双眸绽放璀璨金华，瞬间刺破水面上升腾的金色光雾，开辟出一条金光大道。

只见，在金光大道的尽头，一座小岛出现在光雾深处，耸立在水面上。

咻！

下一秒，和尚踏上水面，如履平地一般的行走，通过金光大道很快就穿越了层层光雾，踏上了池中央的小岛。

小岛不大，只有六丈方圆，暗合佛门六丈真意。

小岛上，泥土纯黑无比，每一粒土都在绽放着一缕缕神性精粹，充斥一股充沛的神圣之能。

与小岛上的泥土相比，外面的金海简直就不值一提，两者中蕴含的神能差距犹如天地之差，差距太过巨大。

小岛的正中心，有一株古树，此树乃是传说中的菩提古树。

菩提树，也被成为智慧树，有无量智慧神能在树叶之中蕴藏，能助人悟道修行，所以它的树叶也叫悟道古叶。

相传，释迦牟尼曾在菩提树下成道、证道，他的修行就与菩提树密不可分，所以菩提树也叫证道树，寓意为能有助人证道之能。

若能摘一片叶子泡茶，便能泡出一壶悟道茶，即便是元神境的强者，都能让其瞬间入道，进入悟道状态，十分的神异。

而此刻，在菩提古树下，坐着一个枯瘦的老佛，慈眉善目，却又充斥着一股腐朽的气息。

“沙悟净见过古佛”

和尚，也就是沙悟净双手合十，参拜坐在菩提树下的老佛，神态很是恭敬。

老佛来头极大，且辈分极高，乃是佛门的上古燃灯古佛！

古佛枯瘦的身形看上去宛如一个苍老至极的老者，仿佛没有多少寿元了一般。

而他身上的腐朽气息也在昭示着他现在的状态的确不太好。

仙或神或佛或妖魔鬼怪，但凡是修行到了元神境，皆能有数以十万载的寿元，更有甚者能与天地同寿、与日月同辉，堪称无量寿。

尤其是似古佛这般的九劫元神境极巅强者，一身修为震古烁今，有通天彻地之能，能与天地争造化、与日月争神辉。

按理来说，他早就已经达到了有始无终的境界，寿元齐天，长生不朽。

但是如今，古佛却浑身弥漫着腐朽气，一副时日无多的样子。

沙悟净呼唤了几次古佛，终于将沉寂中爆发古佛唤醒。

古佛睁开一双浑浊的老眼，看到沙悟净来，顿时双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧知了，还望尔等不要失信”

嗡！

说罢，古佛消失，化作一道金虹离开了禁地。

而后，沙悟净念了一句佛号，伸手从怀中掏出三根猴毛，屈指一弹就将猴毛掷在菩提树下。

嗡！