第四百一十五章 天书第一卷，初筑元门！（1 / 2）

“夫天地造化。盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈”

天书位于滴血洞内的石壁上，陈勾一边记忆，一边将石壁上的字迹毁掉。

以他现在的精神智力，完全是过目不忘。

并且，天书蕴藏的奥义十分特殊，只要揣摩字句的含义，就能有自己的感悟，从而领悟出相应的技能。

不过万变不离其宗，无论最终领悟的是什么样的技能，都必定与这一卷天书的根本属性有关。

天书第二卷是鬼王修炼，所以不出意外，那一卷蕴含的应该是鬼道奥义。

天书第三卷在天帝宝库，目前不知道是属于哪一道。

天书第四卷在天音寺，大梵班若就是从其中衍化而出，因此必然是佛道。

天书第五卷就是诛仙剑，从中推演出了太极玄清道，其奥义自然肯定是与道门有关。

那么问题来了，第一卷属于哪一道？

“八百年前黑心老人修炼的就是第一卷天书，而且听说魔门四道加上炼血堂的功法，除了鬼王宗之外，几乎都出自这一卷天书，所以这一卷属于魔道卷？！”

随着领悟，陈勾心中渐渐有一种明悟。

此卷，的确属于魔。

何为魔？

魔由心生，无法无天，无约无束是为魔。

魔由欲始，遵循本能，满足欲念是为魔。

魔行为规则便是没有规则，不遵从任何既定的约束与秩序，自由自在。

想做什么就做什么，心欲一起，便立刻去满足自己的欲望，没有克制，没有顾忌。

它不像人，被世俗法律道德约束。

也不像仙，受天道伦常桎梏。

也正是因为魔不顾及他人感受，不被束缚在任何框架准则之中，所以才被认为是邪恶。

世间，绝对的自由就是绝对的灾难。

任何东西，哪怕再美好的事物一旦失去控制，都会造成最可怕的后果。

为什么说人之初性本恶？

便是因为人如果没有后天的规矩限制，每个人都按照本能行事，欲望被无限激发，任何世界都会变成末日。

陈勾将天书第一卷的所有内容都记下，并将石壁上的字迹全部毁掉后，就将鬼相如来也召唤出来，和禳命巫祖一起守卫在身旁。

然后直接盘腿坐下，开始一边领悟天书中的奥义，一边尝试在识海之中构筑元门。

这一刻，他实在已经期待太久，有点迫不及待了。

并且，构筑元门并不需要一次性完成，可以像建房子一样慢慢来，甚至建好后都能慢慢修改。

所以，虽然天书五卷还没有全部集齐，但陈勾依然可以直接开始构筑。

至少先打个地基

当然，虽然可以慢慢建，但过程中的讲究也是很多的。

怎么避免画蛇添足，是一个非常考验意志和判断能力的事。

一段一段奥义化为字，在脑海深处浮现，像是符。

渐渐的一整篇天书全部显现，光芒璀璨，法则幽鸣。

构筑元门，用一种不是秘法的秘法，每个觉醒者都能轻易得到。

只需要满足等级要求，就可以施展。

当陈勾激活后，脑海内的那些天书之字离开开始分化，先是所有字都被打乱，看似杂乱，实则按照某种亘古未知的秩序，如雪花般在识海中飘舞。

须臾，每一个字的笔画又全部散开，仿佛变成了最原始的法则痕迹。

然后，这些笔画各自接连，构成一条条大道纹路般的线条。

最终，这些线条再勾勒交织，就组成了一个

婴儿？

陈勾的心神，原本一直沉静无比，但看到这个婴儿后，也忍不住无语。

他想过一本书，想过一页纸，想过一个微型天界，甚至想过天梯、祭坛什么的，唯独没想到由天书奥义构筑的元门，竟然是一个婴儿。

纵然这个婴儿面相超然，浑身气质讳莫如深，一看就非凡物

但就算是圣婴，也还是婴儿！

到时候，他的灵魂要从哪里走出来？

不过好在的是，元门构筑并没有结束，因为婴儿诞生后，识海中还有很多大道纹路围绕着其游动。

随着婴儿张口一吸，这些道纹全部被其吸入口中，然后吞下。

旋即就见圣婴以肉眼可见的速度生长，呼吸之间，就成为一个看起来和陈勾差不多大，容貌也极其相似的男子。

区别在于，这男子眉宇间孤冷桀骜，黑色深邃的双眸，闪烁着九幽般的光芒。

身上穿着一件黑色道袍，长发披散，神情淡漠，抬眼一望，识海深处仿佛直接破开一个大洞。

他是魔道化身，魔之天祖，不服天管，不受地束，百无禁忌。

“魔祖元门？”

陈勾陷入深深的疑惑，为什么天书奥义最终构筑的是人形元门？

甚至连选择都没有，直接就出现了。

魔道天祖从哪里体现了“天”这个字的含义？

并且，将来另外四卷天书也全部加入进来后，是不是会诞生另外四道始祖，那么他都得灵魂到时候该从哪里走出？