第一百三十三章 慈氏和尚（1 / 2）

观音菩萨带着朔月离开了，文殊菩萨却是没走。

不过很显然，文殊菩萨的八卦之心并不比四大天王少多少，在观音菩萨走了之后，与小队众人一道盯着张弛，一脸的不怀好意。

“事情不是你们想的那样。”张弛解释道。

“哪样？”王建国问。

“哎呀。”张弛叹息一声，“我俩真没你们想的那么不堪，我发誓，没有男女私情。”

“没有就没有嘛，发誓做什么呀。”梁思丞哈哈一笑说道。

只不过表情明显不太相信。

“阿弥陀佛……嘿嘿。”文殊菩萨宣了个佛号，只不过最终还是没绷住，笑的跟要咬人似的。

“你堂堂一个大菩萨，是不是有点过分了。”张弛斜了他一眼。

“这不是关心一下你嘛。”文殊菩萨说。

“得得得，这方面关心还是少一点吧。”张弛没好气的说。

“您没和观音菩萨一起离开，是不是还有什么事情想跟我们说。”齐贞收起了嬉笑的神色，开口问????????????????道。

“是有一点事情。”文殊菩萨说，“不过也不是什么大事。”

“您还是别卖关子了，赶紧说吧。”张弛说道。

只不过齐贞此时却是盘算开了，有什么事情是文殊菩萨不能当着观音菩萨说的？

“你们可知六耳猕猴是何物？”文殊菩萨问道。

“不是四种神奇的猴子之一吗？”齐贞问。

“那他的出现意味着什么呢？”文殊菩萨又问。

齐贞一时语塞，不知文殊菩萨是何意。

“我曾经读过一句古诗词，原句是‘三人误大事，六耳不通谋’，可与您所说的有关？”林疋问道。

“果然不愧是与我佛最有缘的年轻人，你说的不错。”文殊菩萨说，“佛门之中也有六耳不传道之说，只是我知道六耳猕猴的存在，心生念头，便要告诉你们一声。”

“您是想说，六耳猕猴不仅仅是一只猴子，还有具体意相的指代？”齐贞问。

“嗯。”文殊菩萨点点头，“你们可以理解，六耳猕猴的出现，代表着对于修行的外来介入者，是有碍得道的艰难。”

“佛门有‘眼、耳、鼻、舌、身、意’的‘六根’，由‘六根’生‘六识’，‘六识’为生灭而不能常住之缘起，是佛门修行路上应当去除的。”林疋若有所思说道。

“孺子可教。”文殊菩萨赞许的看了林疋一眼，“所谓神归心舍禅方定，六识祛除丹自成，便是这个道理了。”

“这些与我们又有什么关系呢？”齐贞问。

“我也是在山顶刚想到的这些，只是跟你们说一声罢了。”文殊菩萨说。

小队众人皆是一副我们要信你就有鬼了的表情。

“好了，我这便也要离开了，此去灌江口，万望珍重，不可冲动行事。”文殊菩萨说道。

“我们此行会有危险吗？”齐贞虽然不指望真的能从文殊菩萨口中问出些什么，却仍然开口说道。

“我不知道呀。”文殊菩萨眨了眨眼睛。

齐贞无语，这种明明白白耍无赖的方式，他还真没辙。

“噢，对了。”临走之前，文殊菩萨忽然想起一事，开口说道，“你那个经常帮他种菜的和尚，有疑惑的话你可以问问他。”

小队众人一脸不明所以，只有齐贞若有所思，点了点头。

文殊菩萨离开了，场间便只剩下了小队众人。

“关于六耳那件事情，我觉得文殊菩萨提醒的颇有深意。”梁思丞说。

“我同意，但有什么深意呢？”孙婕问。

“我猜菩萨是想告诉我们，六耳猕猴的出现并不是偶发的，而是必然的。”林疋说。

刚刚只有林疋能和文殊菩萨对上几句，想来也只有他能猜到菩萨到底想和他们说什么。

“如果说六耳的现实意相乃是修行途中的各种挂碍，那么很显然，他的出现是和大圣一体两面的。”林疋解释道。

“可这还是没有解答这些与我们有什么关系。”梁思丞摊了摊手。

“这意味着大圣的心魔已经具象化了，或许不是所有人都会有这种情况的产生，但????????????????是六耳猕猴出现在这个世界上，本身就能说明一些问题。”

“你是说，这个世界上的负面能量，都有可能变成具象化的东西？”诺澜忽然说。

“不仅如此，如果这些心魔到达一定的强大程度，只怕整个三界都会受到极大的影响。”林疋说，“我猜这也是为何他们被称之为域外天魔的原因所在。”

“那我们岂不是也成了负面情绪？”张奇敏锐的发现了其中的问题。

“对于这个三界来说，我们又何尝不是撕裂道门秩序的存在呢？”林疋说。

“我觉得你说的这些似乎有点道理，但我却感觉有些牵强。”齐贞说。

“的确，但如果加上现在凡间所发生的那些事情，似乎看起来也就没有那么牵强了。”林疋说。

小队众人皆陷入了沉思。