第三六二章 禅宗菩萨(2 / 2)
弥勒佛祖顿时现出肃然之色,浑身佛威弥荡,但是在即将离体的时候,又被一层结界约束住,显然是身怀至宝。
那佛威渐渐地凝聚于指尖,化作一枚莲子,弥勒佛祖伸出手指,一下点在了小白龙的眉心。
小白龙就觉一阵恍惚,随即心头一片明悟,虽然修为没有任何提升,可是他的境界提高了,思想得到了深化,看问题的角度变得更加全面,思维仿佛与天道有了一定的共鸣,他的思想上升到了一种难以言喻的高度,心里也充满着满足与快乐。
授予菩萨位业,与点化成仙较为类似,在佛门中叫授记,授予的并不是修为,而是一种觉悟,以菩萨的视角去观察世间。
或者换句话说,精神境界提升了。
小白龙也是修炼多年,须臾间就把握了关键,面容宝相庄严,浑身隐有佛光缭绕。
“身历诸劫寻真如,身化龙马向灵山,种得莲花今始开,道在人心不在山!”
小白龙心有所感,诵了段谒语,便施礼道:“多谢弥勒佛祖点化!”
陈萼心里格登一下!
他一直担心弥勒佛祖会在点化的时候动手脚,果不其然,小白龙诵的谒语,满满的禅宗味,弥勒佛祖把小白龙点化成禅宗的菩萨了。
这倒不是说陈萼对禅宗有看法,也不仅仅是小萼被如来佛祖点化,具备法相宗血统,主要是陈萼来自于地球,对禅宗太了解了。
禅宗发展到最后,必然是狂禅。
其特征是:认为平常心即是道,行住坐卧、应机接物、穿衣吃饭,莫非佛道,道不用修,佛不用礼、读经无益,甚至存有求道成佛的念头也不应该,我即佛,佛即我,一朝顿悟,立地成佛,直至发展到背离经教,呵佛骂祖,致使佛门戒律荡然,禅徒混迹世俗,佛门名声败坏,纵有一二高僧大德,也抵不过滚滚大势,除扼腕痛惜,再无善法。
而法相宗不管再繁琐,再不接地气,好歹是研究经义的,理论基础扎实,不会说出酒肉穿肠过,佛祖心中留那种既想逍遥快活,又想成佛的浑话。
可是对于弥勒佛祖搞的小动作,陈萼全无办法,人家来点化,不可能不夹带些私货,而他自己又没法点化媚娘。
显而易见,媚娘必会大兴禅宗。
诶?有了,媚娘若是奉迎慧能,那我就扶持神秀。
陈萼突然心中一动。
其实历史上的玄奘挺悲哀的,跋山涉水,耗尽青春,从西天取来真经,结果悲剧了,同一时期,出了一个惊才绝艳的人物,禅宗六祖慧能。
正是慧能,将禅宗的经义系统化,对禅宗的弘扬发展起了关键性作用。
陈萼并不是针对慧能,相反,他对慧能还是挺钦佩的,但是再好的理论,尤其是形而下的理论,极易被人钻空子。
慧能的本心是好的,可是他所主张的顿悟成佛并不具有普遍性,只适用于圣贤或者极个别的天才,而大数多人,缺乏约束自己本心的能力,得了方便法门却不问自己是否有资格行方便,结果是肆意张狂,堕入魔道。
神秀对于修行的态度则是按步就班,夯实根基,一步步来,主张刻苦修持,逐步降伏心魔,认清自己,虽然在历史上的评价神秀不如慧能,但是神秀的法门更加具有普世性。
本来陈萼并不愿介入佛门内部之争,但是一种思想体系的腐朽崩溃,会对社会造成巨大的负面影响,他的未来已经与大唐紧密相联,佛门如果腐朽了,也会腐化大唐的百姓。
“阿弥陀佛,善哉,善哉!”
弥勒佛祖淡淡瞥了一眼,便合什回礼:“今日既得真法,应正其心,明心方能见性。”
“弟子多谢佛祖指点!”
小白龙再施一礼。
弥勒佛祖又看向媚娘,唤道:“净光天女,你且过来!”
媚娘早已调整好了情绪,深吸了口气,就走了过去,因弥勒佛祖一直是个矮胖子模样,媚娘的个头还稍高些,目光平静的看着,竟有几分居高临下的意味。
“弥勒佛祖,开始罢!”
媚娘淡淡道。
弥勒佛祖心里很不舒服,但是并未表现出来,沉声道:“净光天女,因你是凡胎,贫僧只给你种一颗莲种,待你身死之后,莲种会与你的灵魂相合,证得等觉妙位,望你好自为之。”
说着,一指点向媚娘眉心,留下一道莲花印记之后,身形渐渐虚化,直至消散于空中。
“爱卿,朕朕这就成了菩萨?”
媚娘拿手揉了揉眉心,不敢置信的看着陈萼道。
陈萼笑着点了点头:“弥勒佛不应该在这方面做小动作,不过太后目前还不是菩萨,只有身故之后才能做菩萨。”
“我知道,我知道!”
媚娘双手紧紧攒着,神色欣喜中带着激动,又有几分迫不及待的意味,抄着袖子来回走动。
陈萼不由心中一动,心想媚娘不会现在就要寻死吧?