第1140章 在洛邑祭祀，和周王谈话（1 / 2）

赵括在指点完这位看上去还是有些迷糊的敦煌郡郡守之后，第2天他就非常愉快的带着自己的众多大军，继续马不停蹄的回返中原。

在这一路上，他又接连路过了武威，酒泉，还有张掖三座城池。

和敦煌一样，来自于学宫的大汉国官员们将这里治理得井井有条，让赵括也不由得暗暗点头。

对于现在的大汉国来说，真正支撑其大汉国统治阶级中坚力量的，其实并不是那些传统的贵族们，而是这些出身贫寒，经过学宫各大学者培训之后成功毕业的寒门官员们。

相较于贵族而言，这些寒门官员他们更具备野心，更想要通过建功立业来改变自己的处境，所以说无论是做什么事情的时候，他们都是非常积极肯干的，也绝对不会说，只因为稳妥而却步不前。

在一个帝国刚刚创立的时期，拥有这么一批朝气蓬勃的官员，绝对是每一位皇帝都梦寐以求的事情。

在离开了这4个城池之后，赵括就进入了陇西郡。

在进入陇西郡之后，赵括发现，在他身边的众多大汉国将军和官员们都不约而同的松了一口气。

陇西郡那是秦国之前控制的最西侧疆域，换句话说进入了这里，也就是等于进入了当年战国七雄所控制的核心地带，也难怪这些大汉国的将军和官员们把他看成了回家。

李牧笑着对赵括说道：“陛下，这一趟西征万里迢迢，总算是成功的回到了这里。

还好一切都还算顺利，不然的话，一旦回到地精神中那些老头子七嘴八舌的烦都烦死人了。”

赵括闻言也是忍不住笑了起来。

赵括其实是能够明白李牧的压力所在的，这种压力并不仅仅是来自于西征必须胜利或者说西征必须要获得足够的利益，很大一部分其实是来自于赵括本身。

因为这一次赵括可是御驾亲征的，李牧作为随侍在赵括身边的大汉国最高级别官员，如果赵括真的出了什么事情，那么第1个被问责的人肯定就是李牧。

但现在的话，赵括已经是安好无损地回到了陇西郡，进入了广义上中原的地盘，那么接下来的事情肯定就是李牧没有任何责任的。

不仅如此，李牧这一次在西征之中也是立下了很大的功劳，回去之后自然又是大大的涨一波脸，想想都是一件美滋滋的事情。

在回归了陇西郡之后，下一个地方就是关中。

赵括特地在关中停留了一段时间，视察了一番如今关中的情况。

不得不说，现在的关中看上去似乎已经和当年秦国治下的关中并没有什么太大的区别了，农民们安居乐业，城池之中的商贩们也慢慢的多了起来，甚至比当年秦国统治时期还要多。

要知道当年秦国在商鞅变法的时候就一直遵从的是重农抑商的政策，这就导致秦国的商业发展是战国七雄之中最为差劲的。

但是现在的话，看看咸阳城之中到处行走的商贾，再看看咸阳城市集之中时起彼伏的叫卖声，就能够感受到这座城新的大秦都城如今也是已经焕发了新颜。

赵括对此也是相当的满意，并且特地告诫当地的官员：“你们一定要给朕记住，虽然这里如今已经成为了我们大汉国的土地，那么这里的人们就是我们大汉国的子民，你们要平等的看待他们，一定不要拿之前的什么赵国秦国来作为人种的分类，明白了吗？”

赵括其实是很清楚自己毕竟是夺取了赵国的政权而来，这样的话，如果说单单只中饰赵国人，必然会引起其他六国原先子民的不满，而赵国人也未必就买赵括的帐。

所以赵括干脆就一如既往地平等对待所有七国的子民，这样一来的话，大家既然都已经感受到了公平，自然就会对赵括和大汉国产生爱戴，这样才是真正能够帮助新生的大汉国获得民心的最佳保障。

很快赵括就离开了咸阳继续东进，又过了几天之后，他来到了原先周天子东迁之后的都城洛邑。

一个说起来很有意思的冷知识是，周天子其实一直都存在着，无论是历史上还是这个时期，周天值都保持着络绎着，最后一座城池一直到战国时代的最后几年。

回到这个世界线，周天子最后的一点土地在几年前就已经被秦国和韩国联手给瓜分掉了，最后一位周天子也已经被秘密的谋杀。

如今的洛邑已经成为了中原之中，一座算得上是比较热闹，但是相对而言又算不上顶级的城池。

有人曾经提议，希望将这座城池之中的九座大鼎都搬迁到新的帝京城之中去，但是赵括在思考了之后还是决定驳回了这种要求。

赵括当时就说了这么一句话：“周天子的九鼎并不是真的能够代表天下气运所在，否则的话这么多年周天子都一直拥有着九鼎，为什么他却还是这么的弱小呢？

既然那九鼎对于周王朝而言有着十分特殊的意义，那么就让周天子的后裔们拥有它吧。”

赵括不仅将周王朝的9座大鼎留在了洛邑，而且还将原先周天子的王宫册封给了周天子的后人，让这些后人世世代代祭祀周王朝的历代天子，也让周王朝的香火不至于断绝。

这一次路过洛邑赵括也是特地进入了周天子的王宫之中，对着历代周朝的天子上了一炷香。

周文王姬昌，周武王姬发，周成王姬诵看着面前这一个个充满了历史厚重感的名字，赵括的表情也慢慢的变得肃穆了起来。

众所周知，大汉族所创立的文明又被称之为华夏文明。

那么问题来了，华夏这两个字究竟是从哪里开始的呢？

华夏这两个字当然是上古就已经有了，但是真正确立这个概念是从周王朝开始的。

周公旦在确立周王朝礼法的时候，将愿意遵从周王朝礼法的诸侯和民族称之为“诸夏”，这就是华夏这个词语的前身。

周王朝建立之后，华夏文明才真正算是在中原大地上开枝散叶，伴随着西周以及春秋战国三个时期的过去，最终由来自于周天子分封的一个小小贵族秦国统一了整个华夏，彻底的将华夏人给融合到了一起，直到现代。

从这一点来说，周王朝对华夏文明的贡献是毋庸置疑的。

赵括表情郑重，朝着面前的这些牌位鞠了一躬。

这些华夏们的先王，曾经为了华夏筚路蓝缕，开创了真正的华夏文明时代。