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第四百八十五章 中泱圣王(1 / 2)

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还是与以前一样,三清大地的格局几乎维持没变,天庭治下的九大州,依然有六大水库,东海就是其中之一。

三清界少水,需要行云施雨浇灌大地,而水气的来源就是这六大水库。

水是万物造化的基础元素,三清界少水,其实是有原因的。

宇宙之中的水系星辰,多不胜数,完全可以搬运回来,但水的特性,千变万化,可以很轻易的施展出诸多大规模的玄通。

例如念力驱物,把一座大山搬运到天上,山是固体,只能硬搬,难度极大,但把水流搬运到天上,却有诸多轻便的方法,可以把水变成水汽,自然就升上天空,源源不断的汇集,然后凝固成一座冰山砸下。

再例如他前世的神州,古文明里,经常记载的大洪水灭世,就是因为神州天的水太多,神与神之间发生争斗,直接就用水冲洗大地。

在易卦里,凡是与水有关的卦象,也大半都蕴含凶险,“遇水有险”是易理哲学的一条基本规律。

三清界少水,就是为了消减水险,但是大地需要水浇灌,因此设立六大水库,专门监管水系。

虽然是水库,相对于整个三清大地来说,面积比例很小,但其实也非常巨大,故而称之为海,这就是天庭治下的六大海,分别是:东海,南海,西海,北海,地海,天海。

其中地海就是地下河,天海就是天上的天河。

天庭仙族的实力最强横,远超其他各族,四海皆是天庭建成,而四海的地势最低,整个水系是相通的,水往低处流,整个三清界的水都向四海汇聚,这就难免发生争端。

所以四海都建在九州的边界,所有权归属于天庭治下,但海水则是各族公用。

不过人族生于陆地,欠缺水性,不利于四海的管理,因此天庭敕封了蛟龙一族,治理四海水系,也就是人们熟知的四海龙王。

蛟龙族是属于通天教的四大古族之一的蛇族。

通天教的四大古族,也就是四灵神兽,麒麟、凤凰、龟、蛇,这四族的血脉,皆是非常古老的存在。

不过通天教的教法教义,尊崇大道教化的原则,一切生灵平等,开众生智慧,有教无类,万仙来朝。

但通天教只管教化,不管其它,弟子门人都很松散,乃是名副其实的鱼龙混杂,各教之中也都有通天教的教徒,还有很多各霸一方。

四海的对岸,也就是其余各族的地盘了,蛮族、妖族、异族等等,以及一些古老族裔,其中也包括仙族,皆是各霸一方,占地为王。

不是所有的仙族都住在九州内,很多古老的氏族,都有自己的祖地,即便三清界重建,也几乎是按照以前的格局分布,不归天庭管治。

张闲看的这本《东海游记》,便是记载了东海,以及东海对岸的各族见闻,其中还记载圣剑宗。

圣剑宗也在东海之外,仙族以圣剑宗为剑道圣地,但圣剑宗不属于仙族道统,也不归天庭管治。

张闲知道,圣剑宗只是神皇剑界在三清界的一个道场门户,而神皇剑界在其它天域,也建有这样的道场门户。

“张玄兮已是天帝,但不知是住在三清界,还是住在神皇剑界?”

“东海之外,不归天庭管,我还是去东海吧,东海更适合我,顺便潜入圣剑宗看看。”

他心里推测着,已经有了下一步的打算。

在天庭的管辖之内,实在太祥和,一切秩序有条不乱,他连一个身份都弄不到,而天庭之外的地域,还是跟以前一样,各霸一方,占地为王,尊崇强者为尊。

虽然他挺喜欢天庭治下的太平盛世,但他注定没有安乐于太平的命啊。

看完这本游记,夜色已晚,他把书放回书架,两位值日的弟子还在打坐,他没有打扰,独自出了藏书阁,返回迎仙楼去了。

回去后,他打坐入静,识海里先前存想的书籍,首先是《天地万年历》。

三清界的历史,开篇第一卷就是天地重开的神话故事,大概内容是:

“上古时期,天外天的异域,诞生了一尊饕餮凶兽,吞食了天地众生,诸天各界一起合力,终于斩杀了饕餮,从饕餮的肚子里,救出天地众生,天地乾坤得以重开。”

看着自己被写进了神话故事,还被写成了天外天的异域凶兽,他心里不由得沧桑感慨。

一万年的光景,他也成了神话,但这神话却不怎么光彩。

继续往下看,天地重开后,五教重建,七帝登基,分别是:

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