第四百三十四章 吐蕃退兵钟文回(1 / 2)
敦巴辛饶,也就是辛饶弥沃,就是苯教的创立者,苯教在吐蕃的地位,是外人无法想像的,如‘上之辛饶们尊贵,下之国王们威武……’当中,就能知道,其苯教的地位了。
而且,敦巴辛饶还是古象雄王国的王子,其出生更是高贵。
随着这位王子创立苯教开始,他所制定的文化,开始影响吐蕃世人,而且,其所创立的苯教,更是佛教的前生。
就连天竺,泥婆罗等地的佛教,均是从苯教文化中出来的。
论天竺佛教,在苯教的眼中,那只是孙子中的孙子了。
而且,如今到现代的吐蕃境内,到处都有着苯教的影子,其文化可谓是延续了不知道多少年了。
据传,敦巴辛饶此人生于公元前一万六千多年前,从这个时间算来看,与着天竺佛教的出现,相隔着不知道多少年去了。
而且,其敦巴辛饶佛陀,还是释迦牟尼佛前世‘白幢天子’的师父,就此而论,就说明苯教在佛教中的地位如何了。
苯教如何,话不多说,暂且不表。
话说此时那沃达央普他们一行人,连日里来的奔袭,往着各地而去。
沃达央普在十天之后,终于是赶到了他们的宗地。
“沃达央普求见上普尊师。”当沃达央普他们二人来到冈底斯宗地之后,就向着守卫们道明来意了。
“上普尊师在静修,此时暂不易打扰,如上师有什么事的话,待三日后再来吧。”那守卫向着沃达央普说道。
此时的上普尊师正在闭关静修当中,谁都不可能会见,哪怕是赞普来了,也不一定见得到。
闭关静修,哪里有可能中途停下的。
“那我们待三日后再来求见上普尊师。”沃达央普听到守卫的话后,只得暂时离去。
而此时的逻些城中,一名上师已是把他该说的话向赞普说了。
“依你刚才话中之意,唐国出现了一个年轻的高手,连沃达央普上师都无法应对?那你们准备如何应对?可有应对之法?”赞普向着上师问道。
“赞普,沃达央普上师说,此事暂时作罢,待本宗那边传回消息后再另行打算,不过,那唐国的高手说了,如果我吐蕃国不撤兵的话,说不定他会动手的,赞普,你看是否先把兵马撤回来?”那名上师回应道。
“撤兵?”赞普心中也在想着这事。
着实,此次唐国杀了他吐蕃国的使团,让他异常愤怒。
虽说,唐国的国力强盛,真要打的话,吐蕃国必然是讨不了好去。
而且,吐蕃国暂时也未做好准备对唐国用兵,驻兵于唐国边境,那只是一种示威罢了。
可这种示威,不可能长期以往的示下去,兵肯定要撤,但赞普心中又有些不甘心,想着是不是能攻打一次之后再退回。
但是,他从那名上师的嘴里也知道,唐国方面出了一个高手,有着这么一个不讲规矩的高手在,吐蕃的兵马真要是突袭一次的话,那必将损失惨重。
此时的他,心里也在抉择,到底该如何。
是否继续驻守示威,还是撤兵与唐国言和。
“赞普,撤兵吧,沃达央普上师已经明确说了,如果不撤兵,我吐蕃国将会损失更多。”那名上师继续向着赞普劝说道。
可他并不知道,赞普的心思颇多,并不是他一句话就能左右得了的。
而且,身为一个国家的主事者,什么事都得听那些上师们的话,而且,还要听各地氏族的话,着实让他有些疲惫。
可是不听又能怎么样呢?他这一族的人马,可抵不过整个吐蕃氏族的人马,而且,苯教还压在他的头上,一切都得依着规矩来办事。
利益是一切的源头,哪怕对于苯教来说,也是如此,他这个赞普也一样。
“来人,传我命令,撤回各路兵马,返回各土司氏族,各土司氏族赏羊千头。”赞普无奈,只得传命撤兵了。
不过,撤兵是需要条件的。
虽说,这样的条件,对于他来说并不大,但依然是一个让他肉疼的数字。
随后,传令兵从逻些城奔出,往着唐国边境而去。
至于那名上师,却是待在逻些城中,与着赞普共饮共食。
而后几日,赞普招集了几位的大论(宰相大臣)共商国事。
又过几日,数支队伍从逻些城中出发,一路向着土谷浑而去。
话回冈底斯本宗之地。
沃达央普等了三日后,见到了他所求见的上普尊师后,密谈了半天,与着他的同们随之返回芒域。
对于一个唐国人身上藏有回轮印魂之事,本宗的上普尊师也未前往唐国查看,更是没有派人前往唐国。
沃达央普与那上普尊师说了什么,也只有他们二人知道,外人,基本无从知晓他们两人谈了什么。