第三百零二章劝世（2 / 2）

元，官至宰相。

这篇文章是他用来劝谏太子的

文章，公分为《寒窑赋》，《破窑

赋》，《时运赋》等诸多版本，又因

为通篇描写命运，故而又被称作

《命运赋》。

非常的契合秦雷武帝的命题“命

运”。

故而王栋没有任何犹豫的重

抄文抄公旧业。

但是，《寒窑赋》虽好，但毕竟

是吕蒙正老年的作品，当时吕蒙正

三次入朝为相，更是太子的老师，

位高权重，威严日盛。

当时的太子年轻气盛，目中无

人，听不得别人劝谏。

身为太子少保的吕蒙正就写了

《寒窑赋》这么一个短篇，用来告

诫太子，文章虽然短，但却蕴含着

无穷的人生智慧。

天地循环变化、富贵不可尽

用，贫贱不可自欺的的人困人为的

人生智慧。开篇就是“天有不测风

云，人有旦夕祸福”，以及最后“人

生在世，富贵不可尽用，贫贱不可

自欺”，并且要“听由天地循环，周而复始焉”。

吕蒙正在作品中透出这样一种

思想：在特定的并且是之前意想不

到的天地循环周而复始的变化中，

人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺

的人困人为努力的思想。天尚有不

测之风云，人尚有旦夕之祸福，吕

蒙正提示人们要重视自然界的星移

物换，随着时间变迁，人与事都会

带来巨大落差并对人产生很大的影

响。天地循环周而复始，所以人必

须坦然面对坦途与坎坷。

吕蒙正用相当大的篇幅列举了

自古以来历史上诸多名人各种命运

起伏的得时与失时、成功与磨难的

巨大落差，他特意要列举这么多数量，是因为要说明很多人想胜天，实

际是多数人胜不了天。

很多人活在这世上，不会接受

现实和应对变化。“马有千里之

蹄，无人不能自往；人有凌云之

志，非运不能腾达。”有的人虽然

“满腹经纶”，但“白发不第”就是

到老也当不上官，有的人虽然“才

疏学浅”但却“少年登科”，就是年

纪轻轻就当官了，这就叫“运”，

也就是人们常说的“命好”。

《破窑赋》正是提示人们天道

无常和人情冷暖是人世间的常态，

提示人们要接受现实和应对天地时

空的变化。

据说太子读过此文后，一反常态，变得虚心好学起来。

也正是因为这个原因，很多人

将这篇文章称为“劝世良文”。

但是王栋不过青年，而且还

是一个小小的地方官，自然不能原版照抄，

必须进行适当的修改，否则很难自

圆其说。

毕竟他现在还不是状元，更不

是朝中重臣，也没有寄宿荒山野庙

发奋读书的经历。

而且他认为吕蒙正受传统思想

影响太深，故而思想保守，《寒窑

赋》有的地方在王栋看来太过消

极。

王栋眼神幽幽，有天道修改器深红加入的元神法王念头高速的运转，以

《寒窑赋》为骨架，进行新的补

充。

最终形成一段段全新的文字。

其中精华的基础上，和他身份

不符合的，或者是有歧义，和神州世界不符合，略显消极的语句全部

删减。

又经过细致的润色，确保通篇

连贯，辞藻华丽。确定没有问题之

后，王栋才誊写到卷纸之上。

一篇全新的，比吕蒙正版本更

加简略，但是却更加紧凑神州世界版本

《寒窑赋》新鲜出炉。