第一百七十九章 万世太平(2 / 2)
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东主曾将江都设为陪都,并如东都一般,设六部、都察院、通政司、大都督府、翰林院、国子监,素有南直隶之称。不过江都六部与东都六部相比,虽然名称相同,都称吏、户、礼、兵、刑、工六部,官员级别也都相同,尚书为从一品,侍郎为正二品,但是在掌权上,两者却是差了八条街都不止。先不说东都六部尚书可入内阁,甚至可以担当首辅,就是两个六部的职权也是一个天上一个地下,每逢督抚入东都,都要备好冰敬碳敬,可在江都,休说是冰炭敬,只是一个江都总督,就已经让江都六部齐齐噤声了。故而江都六部其实就是养老和发配之地,其中官职除了兵部尚书稍掌兵权以外,其他基本都是属于闲职。
一般而言,凡是手掌兵权者,不管是总督也好,还是藩王、大都督也罢,若是要调动地方总兵、参将,还是要加兵部尚书衔,毕竟大都督一般只是统掌边军。就好比萧煜,他的官面全称就是西平郡王、特进光禄大夫、上柱国、大都督、加兵部尚书衔,其中西平郡王是爵位,特近光禄大夫是散阶,上柱国是勋官,大都督是实职。如今的江都兵部尚书,就是由江都大都督陆谦兼任。
可以说,如今的陆谦之于江都,就如曾经的徐林之于中都,牧人起之于北都。
一艘豪华巨舟行于江都大运河之上,虽然沿途来往商船无数,但自此船面前,均是渺小无比,巨舟上的一杆谢字大旗,更是让不少豪门世家也要退避三舍。毕竟这是江左第一大族谢氏的宝船,在家重于国的江南,即便是总督,也不敢说对这些扎根数百年的高门豪阀如何。
宝船主人自然是谢氏家主,号称江左第一的谢公义,先是在幼时师从道宗真人杜明师,后又随儒门大宗师张寅学习,在而立之年时,已是集道儒两家之大成者,随着在圆觉寺辩法大会上的一鸣惊人,谢公义成为江南文坛上当之无愧的第一人,盛极一时,原本就是江左豪族的谢氏更是水涨船高,又有江南道门在其背后支持,在声势上更是以一家之力独抗江州四家而不落下风。
谢氏一门因谢公义而光耀门楣,谢公义同样是因出身谢氏,才能有今日声名。同理,江南道门想要稳固自己地位,势必要交好本地豪族,而本地豪族如谢氏,则在交好道门的同时,又可借道门之势。可谓是互惠互利。
此时船上的客人中,就有江南道门的话事人、谢公义启蒙之师杜明师真人,另外两位客人则是萧煜夫妇。本在大打出手的两人,经过杜明师从中周旋之后,勉强算是握手言和,不过谢公义却是绝口不提那位让他帮忙给萧煜捎话的人到底是何方神圣。萧煜没有多问,他本以为此人应该是杜明师,不过以如今情形来看,恐怕并不是这位道门真人,可在江南地界,又还有谁能劳烦这位江左第一人亲自出马?
杜明师倒没什么疑惑的,在他看来,能支使得动他这位好徒儿的,无非两人而已,不用多说,他本人要占去其中一个席位,至于另外一人,八成就是那个与他争夺徒弟的儒门大宗师张寅了。杜明师心知肚明,谢公义虽然算是被自己这个道士一手养大,可受家学渊源和张寅的影响,骨子里还是儒门中人,顶多算是亲近道门而已,这次他明知萧煜乃道门贵客,却仍旧是行如此之事,想来还是为儒门谋的缘故。
约莫是想起了张寅的缘故,杜明师干脆将江南的情况全部说说给萧煜,“王爷,既然你来到江南,有些话贫道还得说清楚了,以目前的形势来说,江南大致可以分为六家、一教、两宗,六家说的是琳琅卢氏、江亭林氏、金山龚氏、左州司马氏、江左谢氏和江都陆氏,其中陆氏家主陆谦把持江都守军,总揽江南兵权,最为势大。至于一教说的自然是白莲教,裹挟红巾军,糜烂数州,而两宗则是我道宗和卫国剑宗,说起来,倒是我们两宗根基最浅,远比不上这些豪阀世家。”
谢公义默不作声。
萧煜若有所思。
杜明师扶须继续道:“掌教真人曾经有言,天底下世家最多的三个地方,东都勉强算一处,江南算一处,卫国算一处,其中以卫国为最,张家、慕容家、公孙家、上官家、叶家,这五大世家,传承千年,撇开累世国主张氏不说,出身其余几家又担任各大宗门之主者,不知凡几,就说如今,剑宗宗主上官仙尘和我道门首徒,皆是出自卫国。江南豪族恰好是比上不足比下有余,论传承,比不得这些千年根基的卫国世家,可比起因为后建入主中原,而凋零不堪的北地世家,却又好出太多,最起码传承未绝,根基犹在,至于东都世家,多半是当年的从龙功臣,根基不过几百年,权势虽重,但在这些真正的世家来看,却有些骤然富贵的意思。”
谢公义呵呵一笑,啧啧道:“萧氏一门,如今可不是什么世家,而是要做官家了。”
萧煜一笑置之。
在这些世家眼中,非是国家,而是家国,家在前,国在后,谁做官家,对于这些世家来说,并非什么涉及生死的大事。
若非如此,谢公义也不会与萧煜这位让西北陆沉的西北王同席而坐,龚氏老家主也不会与徐鸿儒这位白莲教逆贼相与为谋。这红巾军席卷江南,只要动摇不到他们这些豪阀世家的根基,他们就能视而不见,什么乱臣贼子,什么黎民百姓,与他们何干?
谢家宝船出江州之后,沿着大运河一路直下,直奔大郑第一繁华所在的江都。
萧煜对谢公义笑道:“灵公,萧某窃以为儒门所谋,分五等。第五等,为己身谋,此乃人之常情,豪阀世家多半为此等,不足为道。第四等,为帝王谋,自古以来,谋士军师,多为此等,求的无非是一个从龙之功,拥立之劳,说白了,不过是借帝王之手,展自身报复而已。第三等,为天下谋,本朝第一名相江陵相公便是此等,放眼天下,经略天下,求一个破后而立,内圣外王,不过如是,豪门世家的为己身谋与之相较,云泥之别。第二等,为苍生谋,正是亚圣所求的大同之治,未见有人矣。”
谢公义先是不屑,继而认真,最后更是被勾起了兴趣,问道:“那第一等是?”
萧煜哈哈笑道:“素闻横渠先生曾立下大愿,要为天地立心,为生命请命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
谢公义玩味道:“为万世谋?”
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