第五百零三章 灭教运动（1 / 2）

在非洲生活了半年多的时间，即便于秋做了很多的防护措施，皮肤也被晒黑了两个色度，也正因为他这段时间的居住，让非洲大陆进入了巨大的变化之中。

那些已经有了相当的智慧，进入半农耕状态的黑人部落，在有了夏国的先进农耕工具和高产粮种之后，耕种水平进步了一大截，至少，能让他们的田地里有稳定的产出了。

而解决了温饱问题的他们，则开始注重住房和穿着方面，一处处能够让他们更加安全舒适的居住的堡垒型房屋，在各个部落开始动工了，夏国的一些纺织产品，也受到了他们的欢迎，如果不是肤色让他们看上去和中原百姓有较大差距，光是看建筑，和穿着，会让人感觉有种进入了中土地区的村落的假象。

至于更多以渔化早就与宗教分不开关系了，甚至，某些教派的权力，还要大于国王，所以，最终不可避免的演变成了军事冲突。

而且不是一国的军事冲突，而是数十国的军事冲突，包括戒日王所统治的天竺国，都爆发了较大规模的叛乱，让维和部队的总司令罗成不得不亲自带领着这两年新训练出来的所有维和官兵赶赴西亚，不断的从战争中解救平民。

这个世界上没有人是傻子，在危难降临的时候，神佛没有下凡来救任何人，真正救助他们的，是维和部队，是夏国提供的物资。

所以，越是往后，越是有更多的人加入到了灭教运动中来，现场看到了西亚这边情况的于秋经过与附近几个军事基地的主官将的一番会晤之后，决定派夏国的军人参战，因为，这是当地百姓心目中的期盼，让当地快速的稳定下来，也能够彰显夏国和平维护者的担当。

虽然于秋只是就近调集了附近三个军事基地，不到一千五百夏军参战，但是，这一千五百人只用了不到两个月的时间，就结束了战争。

而于秋，则是在这段时间，召集了联合执政联盟的议员，趁几大帝国还未正式加入联盟之前，协商新的国际公约，而且是专门针对宗教的国际公约。

在这些新的公约中，宗教将不允许拥有军队，不允许做任何违法的事情，这所谓的法，可是夏国的法。

因为，当今世界，除夏国和李唐之外，其它国家都没有像样的律法，尤其是那些宗教为主的国家，宗教的教条，甚至还高于律法，这就是他们能够左右统治的原因。

“盟主，咱们这样做，会不会引起拜占庭等几大帝国的反复？”刚刚接手房玄龄手中的工作，在联合执政联盟担任李唐议员代表的杜如晦，正在于秋提出了一系列的新公约之后，向于秋询问道。

“反复？也得要他们反复的起来才行，没有哪个帝王希望自己的权力受到宗教的肘制，拜占庭几国的情况，也不会比这边好多少，他们现在应该也是巴不得咱们夏军出手帮他们解决问题。”于秋笑道。

“那，朝廷治下的一些教派，是不是也要纳入这些公约中来管理？”杜如晦向于秋请教道。

“当然，如果这个世界上出现了不劳而获，还不缴税的阶级，你说，谁还会心甘情愿的种地做工过日子。”于秋答道。

“阶级？这说的，是一个类型的人的意思吧！”

于秋点了点头道，“是的，鼓励每个人劳动，生产，让努力的人得到的更多，让有本事的人坐上更高的位置，这就是正常的次序，一旦违背了这些逻辑和次序，就有可能出现社会问题，咱们联合执政联盟的议员，就有义务检察，发现社会上的这些问题，因为，咱们要站在全人类的高度考虑问题。”